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城市传播？

怎么感觉今年有可能…

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今日论文：作为媒介的城市:城市传播研究的第三种范式———基于物质性的视角

️文/胡翼青，张婧妍

️一学框架+逻辑（⭐⭐）

笔者首先探讨了「20世纪以来将“城市”与“传播”相提并论开启了诸多传播学经典议题」，由此分析其衍生的讨论中，根据不同研究者界说两个关键概念基本内涵与相互关系时的视角差异，「可以辨认出“城市中的传播”“传播中的城市”和“作为媒介的城市”三种路径分野」。

笔者在本文中，还分析当下本土传播研究而言，“作为媒介的城市”是综合另外两种路径实现的范式突破。它基于物质性视角，认为城市允许真实与想象的地理彼此叠加，同时敞开了实在的空间和隐喻的空间，并促使二者在自身构成的界面上相互转化。

️二学观点（⭐⭐⭐）

【城市宣传片的意义】

城市形象宣传片作为这类活动中的“标配”越发炙手可热，内容编排也日趋精细考究。向来紧跟热点的本土传播学自然不落人后，很快对这一新趋势作出了自己的回应，其具体表现便是一众运用内容分析方法、针对各地城市形象宣传片叙事文本和传播效果展开的实证考察，此外还有一系列围绕重大节事活动如何推广城市形象、文化上的“他者”如何想象中国与本土城市形象等话题展开的阐释与分析

【第三空间】

苏贾顺着列斐伏尔在《空间的生产》中勾画的分析思路，提出了“第三空间”概念。在他看来，列斐伏尔在这部集大成之作中，实际上区分了三种“空间”形式。第一种形式的“空间”表现为可凭借经验观察予以描述的具象物质，拥有肉眼可见的物理实体。人们可以直接感知这种空间，并在质料层面对其展开“空间实践”(spatialpractice)。第二种形式的“空间”则是人们以语词、图像等符码作为素材，在观念层面搭建的“关于空间的表征”(representationsofspace)。它缘起于人类精神或认知形式对于自身外部环境与内心世界“空间性”的深思熟虑。

【作为媒介的社会】

这种20世纪的刻板印象，无形中将传播实践与人们所置身的“真实世界”对立了起来，前者被当作是对后者的“客观反映”或“主观建构”，而媒介只被当成二者间默默承运“表征性货物”的管道。在这种观念架构下，“城市-传播”的“叙事母题”，要么是“城市塑造传播”，要么是“传播反映城市”，始终跳不出现代性非此即彼的思维定式。

【容器型媒介】

所谓“容器”，首先是一种空间。在人类为自身开辟栖居地的历史上与隐喻性的哲学讨论中，“容器”令人着迷的特性，并不是它阻止其内容物与外部接触的“密闭”属性，相反恰恰是它以自身所敞开的那种被布鲁诺·拉图尔(BrunoLa-tour)等人称为“虚空”的空间。

️三加自我思考（⭐⭐⭐）

城市传播有统一的研究路径吗？关于城市传播的题目我们应该如何去论述呢？

️答题语料积累（⭐⭐⭐⭐⭐）

维持生存的物体系，既是我们在世间栖留给养的“脐带”，又扮演着在时间和空间两个维度上沟通社会历史不同场域、各个段落的信使，将万事万物连缀成一幅环环相扣的文明画卷。重思物质性带来的启迪，或许能帮助我们更好地捕捉和开掘“城市-传播”之间，那个小小的连词符里蕴藏的张力与深意。

在人文社会科学领域，城市与传播的“双生互构”原本一直是种蛰伏的共识。它隐蔽却有力地塑造了20世纪以来传播研究复杂多变的精神气质。即便效果研究范式一度“后来居上”，亦不能抹杀这支思想传统散发的光芒。

马修·福勒所说:“一门技术的发展效果，时不时会在两种本无关联的技术方法之间制造出一个突变域，使它们能够借由多种方式聚合起来，直到它们联结而成的某种或多种组合被一种表述行为的尺度、趋力、阐明方式，又或者被生产性或压制性的组合性动能所吸纳，从而获得一种疆域统一性”。

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