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星座爱好者与媒介消费

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♎️今日论文分享：情感茧房与自我抵抗——一项基于青年女性星座爱好者媒介消费行为的质化研究

♈️文/安若辰许莹琪

♌️一学框架+逻辑（⭐⭐⭐）

本篇论文采取半结构化深度访谈法，选取19位有固定消费爱情类星座命理内容习惯的青年女性及1位占卜师为研究对象，针对有关该消费群体的媒介内容消费行为展开相应的质化研究。作者试图从社会心理学的视角出发，梳理亲密关系在深度媒介化社会中的演进路径;继而，从后亚文化研究领域对于星座命理内容的分析出发，确认星座命理内容作为网络“地方性知识”的基本属性;最后，以“使用与满足”理论在互联网时代下的嬗变作为落脚点，探寻网络占星对于亲密关系研究的有益补充。

♒️二学观点（⭐⭐）

一言以蔽之，算法技术为受众提供了一个具有持续愉悦体验的信息环境，青年女性星座爱好者沉浸其中乐此不疲，以此完成对于现实社会的心理抵抗。

20世纪80年代，斯腾伯格提出经典的“爱情三元论”，即亲密、激情和责任为爱情的三个核心成分，当三种成分的强弱程度不同时，爱情的表现特点及其含义也将发生不同的变化。

青年女性的恋爱观念是矛盾且割裂的，她们渴望摆脱传统婚恋的桎梏，追求浪漫爱，但同时又排斥由激情建立起来的“速食恋爱”;她们一方面憧憬进入自由甜蜜的恋爱关系，另一方面又会因为过往不美好的亲密关系经历或家庭成长经历对婚姻持有一定的畏惧情绪。

♊️三加自我思考（⭐⭐⭐⭐⭐）

深度媒介化语境下的亲密关系是如何呈现的，亲密关系在当代的具体变化是什么？为什么在当前的环境中占卜这种不是很靠谱的媒介消费行为可以发展如此迅速？女孩们相信的「赛博神祇」能带来什么效果？

本文最精彩的部分就在于研究方法之后的研究发现部分，通过赤裸裸的编码数据把无数女孩子们的心里想法文本化的呈现出来，我们去占星的原因何在，除此之外还分析了不同情感状态下的占星心理，以及占星行为背后的亲密关系和个人主义展示；占星这种「不能保证靠谱的媒介消费行为」是如何在东亚这种环境中转向『治愈』呢？我们是不是被现实社会中的压力转向这种媒介消费行为呢？

♑答题语料积累+案例（⭐⭐）

自启蒙运动以来，人类社会从神权统治手中夺回的主体性正在逐渐被平台算法制造的快乐乌托邦所蚕食。“仁者爱人，爱人者，人恒爱之。”只有我们重拾人与人的双向交流，重申人的主体性价值，并做到平衡工具理性与价值理性之间的关系，才能免遭那双“看不见的手”探进我们生活的各个角落。

在人把决策权让渡给算法的同时，也把自主性交付给了她们想象中的“赛博神祇”，而这种交付自主性的过程，在用户看来，反而是一种获得自主性的心理体验。【一语惊醒梦中人】

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