下面这些描写冬季的古诗词佳句，你最喜欢哪些呢？大家快来一起欣赏吧！

描绘校园的诗句有哪些

谢：

大学时光，都会给每个学子留下满满的回忆！

《校园时光》

师生学子心相连，校园宁静有花香。

青葱岁月匆匆过，迎来新生又一年。

怎样理解和欣赏名人诗词描绘的风景名胜

诗词是用洗练浓缩的文字，按照一定的格律和形式，由创作者借景生情，兴至而发进而形成作品的一种文学体裁。它的精髓或灵魂是意境，可以是一种情绪，也可以是一种外界境物的内心观照。

诗词理解和欣赏是在欣赏者阅读或引用、阐发诗词时，由诗词的意境产生的一种心理意象，是一种互动的思维行为。优秀的诗词作品以其大众化的意境在特定时空或场合，令欣赏者产生丰富而各异，凄绝或激昂，优美或感伤等心理共鸣、情绪影响的一个审美过程。这个过程同样受到作品本身成就，欣赏者本人文字素养的影响。

风景名胜的美给人是愉悦的感受，见风物而心神皆怡，临形胜发怀古之幽情。如杜牧的《山行》：远上寒山石径斜，白云深处有人家；停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。试想：一个深秋的日暮时分，天气略带寒意，远远望去，山路曲曲弯弯，直到大山深处，那里飘着自在的白云，似乎居住着几户人家，作者将车马暂歇，因为贪恋霜染如火的枫叶景色而不知天色已晚，迷醉之余，不禁感叹，如此景致，比那二月的春花还要美呀。

诗词之美，在于优秀创作者成功利用诗词这种文字形式，抓住了眼中物，面前景，梦中人，灵感忽至，心胸大开，思如泉涌，种种美妙纷至沓来。宛如五彩祥云，扑面而至；江河日月，俱成绝美佳境。神来之笔，天成之篇，只有类似创作体验的人方可意会。欣赏之美，与此类同，亦难以尽言。

“海内存知己，天涯若比邻”是谁的名句

当然是初唐四杰之一的王勃啊，也是天才诗人王勃。如果连这都不知道，也难怪“百万英雄”那么简单的问题都答不对。不过趁着这个机会，我也好好讲讲这首诗。

这句诗出自王勃的《送杜少府之任蜀州》，这是一首送别诗，原诗如下：

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

开头一句“城阙辅三秦，风烟望五津”就气势不凡，以“三秦”、“五津”这样开阔的境地点明送别的地点和友人去向。盛唐人的送别，总是别开生面，没有儿女作态，也没有伤感消极，有的是新气象和昂扬的格调。

像高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，像王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，这是其他朝代的诗人，所没有的格局。

而王勃的这首诗，更是意气豪迈、新颖别致，不落巢窠。“海内存知己，天涯若比邻”格局之高，在唐代五言中鲜有其匹。用开朗壮阔的胸怀将缠绵的儿女私情一笔撇开，惜别而不怨别，体现出一种超拔、旷达之气。

一个国家的精神，最深刻的反应在它的文学上，“海内存知己，天涯若比邻”不仅是一句好诗那么简单，也是代表了整个盛唐青年的胸襟和气度。

彼时的大唐国力蒸蒸日上，人们都有一种昂扬进取的精神，无论是边疆的将士军人，还是文坛的骚客才子，都有渴望建功立业、成就大事业的拳拳之心。

王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”，王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，还是岑参的“古来青史谁不见，今见功名胜古人”等等，都体现了这种精神。

这首诗还好在气脉的一贯流注，全诗一气呵成，如行云流水，这也是唐代律诗的高妙之处。后世的宋明清诗，都缺少这种艺术表现力。

对于王勃的这首诗，无论怎样拔高都是不为过的，或者说，它当得起。这就是一首绝世诗歌，开启了盛唐、中唐的诗境先河。

王勃就像一颗灿烂燃烧的流星，划过盛唐的星空。虽然短暂，却有耀眼的一生。他的年纪轻轻，却位列“初唐四杰”，跻身于整个大唐帝国文坛的中央，十四岁即席写就千古名篇《滕王阁序》。24岁的生命历程，拥有许多活了七八十岁而无法取得的成就。

王勃，是一个值得永远铭记的名字。

最后，奉送鄙人对这首诗的白话译文：

三秦大地拱卫着长安城阙，风烟弥望是你远去的五津。

与你分别时刻有重重心意，同为漂泊在外的宦臣游子。

四海之内存在你这个知己，无论天涯何处都像在邻居。

在这分别的岔道路口，请别像矫情儿女一样泪洒衣巾。

鲁迅先生的名句你记得多少

鲁迅妙语名言

1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

3、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

4、哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

5、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

6、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

7、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。



8、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

9、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

10、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

11、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

12、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

13、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

14、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。



15、死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

16、改造自己，总比禁止别人来的难。

17、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

18、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

19、待我成尘时，你将见我的微笑！

20、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。



21、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

22、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

23、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

24、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

25、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

26、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

27、凡事总需研究，才会明白。

28、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

29、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

30、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。



31、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

32、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

33、谦以待人，虚以接物。

34、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

35、哀其不幸，怒其不争。

36、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

37、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

38、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。



39、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

40、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……

41、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

42、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

43、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

44、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

乞巧主要描绘了什么的情景

谢谢！让我来回答“乞巧主要描绘了什么的情景？”这样一个问答题。所谓“乞巧”，乃是源自汉代于“七夕节”最普遍的一种习俗，亦即少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。“七夕”是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。得巧蕴含着追求幸福与美好姻缘的向往，且心愿得以实现之意。

之于此，唐代的诗人林杰（831-847，字智周，六岁即能赋诗，下笔即成章，又精书法棋艺，但年仅十六岁而卒，《全唐诗》存其诗两首。）就以一首《乞巧》诗来描写民间七夕乞巧之盛况！其《乞巧》原诗为“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”（意译：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边“乞巧”而“对月穿针”，穿过的红线都有几万条了。）

通过此诗的描述便可知，这“乞巧”之“情景”盛况，一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们都纷纷情不自禁地抬头仰望那浩瀚无垠的天空，这是因为牛郎织女美丽的传说牵动了亿万颗善良美好的心灵，而唤起了人们美好的愿望和丰富的想象。虽然此诗中并没有具体写出各种不同的心愿，但从中我们完全可以体味出人们那过节时的喜悦之情！

描绘清明的古诗句都有哪些

这个问题提的还真是时候。明天就是清明节了，这是二十四节气中唯一一个既是既是节气又是节日的日子了。关于清明的古诗还真是不少，下面我说几首大家看看。

写清明的诗最著名的应当是杜牧写的《清明》了吧，全文如下：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

此外，还有韦应物的《清明日忆诸弟》：

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

白居易的《途中寒食》：

路旁寒食行人尽，独占春愁在路旁。

马上垂鞭愁不语，风吹百草野田香。

陆游的《临安春雨初霁》：

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

高翥的《清明日对酒》：

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。

杨徽之的《寒食寄郑起侍郎》：

清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。

水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村。

天寒酒薄难成醉，地迥楼高易断魂。

回首故山千里外，别离心绪向谁言？

一家之言，出错之处，敬请指正；不足之处，欢迎大家补充，不胜感激！

我是逗号先生，感谢大家阅读！

古诗中有哪些描绘家乡美景的诗句

1、《除夜作》【唐】高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

2、《归家》【唐】杜牧

稚子牵衣问，归来何太迟? 共谁争岁月，赢得鬓边丝?

3、《乡思》【宋】李觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

4、《京师得家书》【明】袁凯

江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

6、《闻雁》【唐】韦应物

故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

7、《杂诗》【唐】王维

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？

8、《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

9、《渡荆门送别》【唐】李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

10、《月夜亿舍弟》【唐】杜甫

戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

11、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿

古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。 夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。

12、《竹枝》【唐】刘禹锡

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。 南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

13《于长安归还扬州九月九日行薇》【隋】江总

心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。

14、《示儿》【宋】陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

15、《渔家傲》【宋】范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

16、《思江南》【唐】方干

昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。

17、《天净沙·秋思》【元】马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。

18、《渡江汉》【唐】宋之问

岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。

19、《滞雨》【唐】李商隐

滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。

20、《送吴十九往沅陵》【唐】王昌龄

沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。 远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。

黄巢写过什么流传千古的诗词名句

黄巢流传于后世的诗总共有三首，最著名的一句“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，这样一说，相信很多人都会恍然大悟，原来张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》是出自黄巢这个“反贼”啊。

其实，我最佩服的还真不是这一句，《题菊花》中“他年我若为青帝，报与桃花一处开”才是真有气势，本来，这菊花就是九月重阳前后才开的，可黄巢偏偏要向天理和自然挑战，今后我要是当了主宰春天之神，非要把这一现象改过来，命令菊花同桃花一样在春天开放，看看，这得有多狂妄，但从另一个侧面来说，也反映出黄巢敢于向威权挑战的宏伟气魄，与孙悟空“皇帝轮流做，明年到我家”倒有几分相似。而事实证明，黄巢也确实实现了他的梦想，只不过自然规律说说而已，任谁也改变不了，但他却建立了大齐政权，并在长安称帝，直接动摇了唐朝统治，加速了唐朝灭亡。

虽然黄巢的最终结局是败亡自杀，但其敢于抗争的精神和气概，却为后人称颂，完全对得住“冲天大将军”这个称号。

黄巢留下的三首诗，前两首都是借花言志，充满“反意”。

1、《不第后赋菊（咏菊）》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

2、《题菊花》

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

3、《自题像》

记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。

天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。