翡翠手镯怎么碎(翡翠手镯破碎图片)
2024-01-25
更新时间:2024-01-25 10:03:05作者:佚名
近代
1、一生交一个朋友谓之足,交两个朋友谓之多,交三个朋友谓之难得。——亨。亚当斯
2、友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。——纪伯伦
3、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
4、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。——华盛顿
5、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
古代
1、海内存知已,天涯若比邻。——王勃
翻译:四海之内有知心朋友,即使远在天边也好像近在眼前。
2、礼尚往来。——《礼记·曲礼》
翻译:在礼节上注重有来有往,借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方 。
3、大丈夫处世处,当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》
翻译:人在这个世界上四海立足,应当广角来自世面八方的朋友。
4、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——蒲松龄
翻译:天下最愉快的事莫过于能交许多朋友,和朋友在一起很愉快莫过于来自和朋友间的交流、交谈。
5、君子上交不诌,下交不渎。——《周易》
翻译:君子对上(地位比自己高的人)交往不阿谀奉承,对下(地位比自己低的人)交往不轻视怠慢
处世之道,贵在礼尚往来。
如果想获得友谊,要多为朋友效力。
与朋友交,只取其长,不计其短。
友谊之花是开在互相理解、互相信赖的土地上的。
以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
近来者赤,近墨者黑。
与朋友交,言而有信。
交渊博友,如读名书;交风雅友,如读诗歌;交谨慎友,如读圣书;交滑稽友,如读传奇小说。
对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
道不同,不相为谋。 贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
交友的范围宜稍宽泛,各种人都有最好,不必限于自己同行同趣味的。 能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规予者必肯助予,宜倾心听之。
想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。 过分了解或者过分不了解,同样妨碍彼此的接近。
朋友不信,则交易绝。 因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为有利可图而与你绝交。
近来者赤,近墨者黑。 先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
古今交友的名言名句古今交友的名言名句 外倾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少的,内倾者孤独,一旦获得朋友,往往是真的。 因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为有利可图而与你绝交。
义气之交,虽是真诚,总也失之太急。 以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。
须知胜友真良约,莫作寻常旅聚看。 想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。 我有清风高节在,知君不负岁寒交。
外倾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少的,内倾者孤独,一旦获得朋友,往往是真的。 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。 生日送空白死亡证明书一纸,结婚送空白离婚证明书两张,能这样送礼的,才真够朋友。
如果一个人在一生中不结交新知,很快就会发现自己形单影孤。 亲戚是不可选择的,而朋友却可以。
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。 朋友间有误会应当坦率地交换看法,不可背地诽谤;有过失应当面规劝之,在背后则应赞扬他的优点。
朋友不信,则交易绝。 能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规予者必肯助予,宜倾心听之。
鹿鸣得食而相呼,伐木同声而求友。 两悔无不释之怨,两求无不合之交,两怒无不成之祸。
君子之交,淡若水;小人之交,甘若醴。 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
君子先择而后交,小人先交而后择,故君子寡尤,小人多怨。 交友的范围宜稍宽泛,各种人都有最好,不必限于自己同行同趣味的。
假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么,真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
合意客来心不厌,知音人听话偏长。 与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
君子之交,淡若水。 以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。 读书可以广智,宽恕可以交友。
当你有机会读书的时候,请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自 不可以一时之誉,断其为君子,不可以一时之谤,断其为小人。
读书可以广智,宽恕可以交友。当你有机会读书的时候,请不要放弃读书的机会。
当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自然多了。 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育,那么第二个法则就是:当第一个法则被忽略时,必须做到宽容。
朋友间当遵守以下法则:不要求别人寡廉鲜耻的行为,若被要求时则应当拒绝之。 宁无百金而有百友。
与朋友交,言而有信。 君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为友。
多静坐以收心,寡酒色以清心,去嗜欲以养心。观古训以警心,悟至理以明心。
养生有五难:名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。五者必存,虽心希难老。
养生之道,莫久行久坐、久卧久听;莫强食欲,莫大醉,莫大忧怒,莫大哀思,此所谓中和。能中和者,必久寿也。
旷然无忧患,宁然无思虑。 善养生者:食不过饱,饮不过多;冬不极温,夏不极凉。
善养者终之,旁忧者半之,虚用者夭之。 道生于安静,德生于卑退;福生于清俭,命生于和畅。
怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。 · 使我们摔交的往往是我们的朋友。
--- 雨果 · 友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。 --- 鲁迅 · 骄傲与失败挂钩,虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲,奋斗跟胜利握手。
--- 格言 · 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。 --- 培根 交友投分,切磨箴规。
--- 周兴嗣 · 世事如今辣酒酿,交友自古春云保 --- (宋)苏轼 · 以“淡”字交友,以“聋”字止谤,以“刻”字责己。 --- (清)李叔同 · 先淡后浓,先疏后密,先远后近,交友之道也。
--- 《胡氏家训》 · 只有不倚赖朋友,不苛求朋友,才可享受到交友的快乐。 --- 佚名 · 一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友,交友不是为了向对方索取什么。
--- 赫巴德 人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 士为知已者死 海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃) 丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓) 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺) 平生知心者,屈。
1.人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 2.士为知已者死 3.海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃) 4.人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺) 5.平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易) 6.欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然) 7.高山流水,非知音不能听(宋·文天祥) 8.一人知已足平生(清·赵翼) 9.为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国) 10.酒逢知已千杯少,话不投机半句多 11.道不同,不相为谋〈论语〉 12.志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉 13.志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪) 14.行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通(淮南子) 15.如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族) 16.人要长交,帐要短结 17.东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其) 18.朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族) 19.情深恭敬少,知已笑谈多 20.朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲) 21.朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲) 22.用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友 23.拄棍要拄长的,找伴要找强的 24.交朋友必择胜已者(宋·何坦) 25.谈笑有鸿儒,往来无白丁(唐·刘禹锡) 26.珠玉不如善友,富贵莫如仁友 27.问学必有师,讲习必有友(宋·陆佃) 28.学贵得师,亦贵得友(清·唐甄) 29.益友百人少,损友一人多(藏族) 30.遇旱知泉甘,患难见真友。
外倾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少的,内倾者孤独,一旦获得朋友,往往是真的。
因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为有利可图而与你绝交。 义气之交,虽是真诚,总也失之太急。
以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。 须知胜友真良约,莫作寻常旅聚看。
想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。 先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。 外倾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少的,内倾者孤独,一旦获得朋友,往往是真的。
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。 始信淡交宜久远,与君转老转相亲。
生日送空白死亡证明书一纸,结婚送空白离婚证明书两张,能这样送礼的,才真够朋友。 如果一个人在一生中不结交新知,很快就会发现自己形单影孤。
亲戚是不可选择的,而朋友却可以。 贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
朋友间有误会应当坦率地交换看法,不可背地诽谤;有过失应当面规劝之,在背后则应赞扬他的优点。 朋友不信,则交易绝。
能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规予者必肯助予,宜倾心听之。 鹿鸣得食而相呼,伐木同声而求友。
两悔无不释之怨,两求无不合之交,两怒无不成之祸。 君子之交,淡若水;小人之交,甘若醴。
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。 君子先择而后交,小人先交而后择,故君子寡尤,小人多怨。
交友的范围宜稍宽泛,各种人都有最好,不必限于自己同行同趣味的。 假使爱女人,应当爱及女人的狗。
那么,真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。 合意客来心不厌,知音人听话偏长。
与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 君子之交,淡若水。
以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
读书可以广智,宽恕可以交友。当你有机会读书的时候,请不要放弃读书的机会。
当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自 不可以一时之誉,断其为君子,不可以一时之谤,断其为小人。 先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
道不同,不相为谋。 贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
交友的范围宜稍宽泛,各种人都有最好,不必限于自己同行同趣味的。 能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规予者必肯助予,宜倾心听之。
想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。 过分了解或者过分不了解,同样妨碍彼此的接近。
朋友不信,则交易绝。 因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为有利可图而与你绝交。
近来者赤,近墨者黑。 先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
读书可以广智,宽恕可以交友。当你有机会读书的时候,请不要放弃读书的机会。
当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自然多了。 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育,那么第二个法则就是:当第一个法则被忽略时,必须做到宽容。
朋友间当遵守以下法则:不要求别人寡廉鲜耻的行为,若被要求时则应当拒绝之。 宁无百金而有百友。
与朋友交,言而有信。 君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为友。
多静坐以收心,寡酒色以清心,去嗜欲以养心。观古训以警心,悟至理以明心。
养生有五难:名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。五者必存,虽心希难老。
养生之道,莫久行久坐、久卧久听;莫强食欲,莫大醉,莫大忧怒,莫大哀思,此所谓中和。能中和者,必久寿也。
旷然无忧患,宁然无思虑。 善养生者:食不过饱,饮不过多;冬不极温,夏不极凉。
善养者终之,旁忧者半之,虚用者夭之。 道生于安静,德生于卑退;福生于清俭,命生于和畅。
怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。 · 使我们摔交的往往是我们的朋友。
--- 雨果 · 友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。 --- 鲁迅 · 骄傲与失败挂钩,虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲,奋斗跟胜利握手。
--- 格言 · 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。 --- 培根 · 交友投分,切磨箴规。
--- 周兴嗣 · 世事如今辣酒酿,交友自古春云薄。 --- (宋)苏轼 · 以“淡”字交友,以“聋”字止谤,以“刻”字责己。
--- (清)李叔同 · 先淡后浓,先疏后密,先远后近,交友之道也。 --- 《胡氏家训》 · 只有不倚赖朋友,不苛求朋友,才可享受到交友的快乐。
--- 佚名 · 一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友,交友不是为了向对方索取什么。 --- 赫巴德。
与朋友交,言而有信。(《论语·学而》)
不可以一时之誉,断其为君子,不可以一时之谤,断其为小人。
先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
道不同,不相为谋。
交友的范围宜稍宽泛,各种人都有最好,不必限于自己同行同趣味的。
过分了解或者过分不了解,同样妨碍彼此的接近。
想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
近来者赤,近墨者黑。
与人交往,待人以至诚,才能换取真挚的友谊。
友谊之花是开在互相理解、互相信赖的土地上的。
君子先择而后交,小人先交而后择,故君子寡尤,小人多怨。
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。