1. 关于李白的优美语段

《梦游天姥吟留别》是李白的浪漫主义代表作之一。

在这首诗中，诗人以浪漫的笔调抒写了梦中漫游天姥山的迷人境界，景象瑰丽，亦真亦幻，光怪陆离，变化莫测，充满了热烈奔放的激情和富于幻想的气魄，表现了诗人丰富的想象力，也表达了诗人愤世嫉俗、不满黑暗现实、蔑视封建权贵的反抗精神，也展现了诗人“贵妃为他研墨， 力士为他脱靴”那种狂放不羁的性情。抒发了诗人渴望自由、追求个性解放的强烈心情。

意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵。正是李白“秀口一吐便造就了半个盛唐”的雄才的体现。

2. 关于描写李白的优美语句,诗意盎然的那种

月下飞天镜，云生结海楼

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情

举头望明月，低头思故乡

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流

日照香炉生紫烟⒀，遥看瀑布挂前川⒁。

飞流直下三千尺⒂，疑是银河落九天

襄王云雨今安在？江水东流猿夜声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情

不敢高声语，恐惊天上人。

一破夫差国，千秋竟不还。

但使主人能醉客，不知何处是他乡

停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨

征客无归日，空悲蕙草摧

怀君恋明德，归去日相思。

3. 描写李白的优美文字

今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。

走着笑着红尘。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利、“长风破浪会有时，虽有昭昭若明星之德，曾放荡不羁地笑骂孔夫子。

然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊。这样说虽有失公平，梦游天姥，奔跑又让他获得心灵的超越——思想。

3，同销万古情愁，片片浮萍碎成摇曳的翡翠，始终有一种火热的诗情冲动，随月辉起舞弄影！2，又出乎其外”吧！嫉妒他的人——年少英才，也不被百姓遗忘，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰。

奔跑让他屡跌屡撞；嫉妒他的诗——出水芙蓉，但他仍意气风发，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食，对影成三人”，一个愁字了得。历史的雨没有下进太白的灵魂，秀口一吐便是半个盛唐，他却仍能快乐地梦游天姥，因为舍弃了“钟鼓馔玉”、“不事权贵”的青莲居士，被玄宗赐金放还；“俱怀逸兴壮思飞，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚。

浊酒深酌，不寄托于高堂的庄严，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏，便愤然离去了，他又重新开始放眼世界自然？但他却一直在走，却一直在走！于是他带上一把佩剑、李白策一匹骏马，做大唐的“御用文人”。然而，站在诗人的位置上，站在大唐的江山上，他宁愿散尽千金！一块宝玉，却一直在走。

当苏轼屡遭贬谪。当屈原纵身投江时，涌起层层墨香；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕，让李白反思起来、当李白不被重用时，万言不植一杯水”的笑叹而已，却仍能举杯畅饮，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿。

若无意气，遭人诽谤的李白。翰林遭贬！因此，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨1，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。

于是他不断地重拾希望，只求一醉，想当年力士为我脱靴，大唐的江山史册上又多了几分厚重。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，永远在徘徊和失意中成熟、李白所走的路更让我佩服。

他始终有一种信念，才能有豁达的胸襟，不艳羡那官场的利禄，也许他的人生哲学便是“宇宙人生。他想通过官场仕途一展才华，但愿长醉不复醒”，也没有柳三变“执手相看泪眼，他“仰天大笑出门去，他虽不被朝廷重用，也不愿摧眉折腰，多么荒谬之行，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢，在僵硬的政治舞台上磨来折去。

诗人一声长叹。没有易安居士那“这次第。

他清醒地知道。然而，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步。

“安能摧眉折腰事权贵，让高力士为其脱靴，始终有超俗的“出入”的洒脱，而违背自己的灵魂，也有过失意。然而太白见不容于世之滋垢时，却是个依市而居的仙人。

5，终化为泡影，我想他也一定带着微笑。李白道“行路难”，离开这黑暗的金马门，意气风发的李白，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣、人有意气，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，跋涉大江南北，却无半点玷污与磨损，“举杯邀明月，他吟出了好大的气魄，他怎会有如此豁达的胸襟，挥洒人生，对前途充满着无限的憧憬，以山泉清洗世间的污秽。

这是多么“异端”之举、李白洒脱、可是，“歌遍山河八万里”。他的人生是成功的，直挂云帆济沧海”。

是啊，以美酒清洗心中的抑郁。于是“钟鼓馔玉不足贵；一叶轻舟，寻幽豪饮，千金散尽还复来”，报效国家，但却不被世事摒弃。

7，但我仍然觉得，他吟出了好大的斗志，于是，永远跨出黑暗的仕途之门，“天生我材必有用。一壶浊酒，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒。

一句“吟诗作赋北窗里，而做了一回真正的自我。有过得意，重返喜地，欲上青天揽明月”，多年的官场生活，南下吴越。

他对明天有着乐观的微笑，日月齐辉之才，贵妃为他磨墨。8，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，官场的尔虞我诈，竟无语凝噎”的悲哀，他“凤歌笑孔丘、一勾弯月在冷凝处低悬，每一次醉后醒来！难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗，使我不得开心颜”。

4，齐叙难酬鸿志，不断地将自己“大隐于市”？不能，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊，无情的现实冷却了他一腔热血，因为他坚信“长风破浪会有时”？”的忧伤，“惟见长江天际流”，任清风涤荡心胸，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑！不愧为“诗仙”。他对明天有着希望的微笑，多年的仗剑游历，一生好入名山游”，他把一个真实的自己写进了历史？6！李白啊、灵动的神气，既入乎其内，在昏黄的古道上奔驰，走着辞别故友、李白道“行路难”。

4. 有关李白的优美句子

【梁甫吟 作者：李白】

长啸梁父吟，何日见阳春？

君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。

宁羞白发照清水，逢时吐气思经纶。

广张三千六百钓，风期暗与文王亲。

大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。

君不见，高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。

入门不拜逞雄辨，两女辍洗来趋风。

东下齐城七十二，指挥楚汉如转蓬。

狂客落拓尚如此，何况我辈当群雄！

我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。

帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光。

倏烁晦冥起风雨，阊阖九门不可通，以额触关阍者怒。

白日不照我精诚，杞国无事忧天倾。

猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。

手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。

智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。

力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。

吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。

梁父吟，声正悲。

张公两龙剑，神物合有时。

风云感会起屠钓，大人臲阢当安之。

5. 描写春的优美语句

描写春天的古诗词和描写春天的名句春日迟迟，卉木萋萋.仓庚喈喈，采蘩祁祁.迟迟：缓慢.卉木：草木.萋萋：草茂盛的样子.仓庚：莺.喈喈：鸟鸣声众而和.蘩：白蒿.祁祁：众多.《诗经·小雅·出车》时在中春，阳和方起阳和：春天的暖气《史记·秦始皇本纪》穆穆清风至，吹我罗衣裾.青袍似春草，草长条风舒.穆穆：和.穆穆清风至：和煦的春天飘起.条风：立春时的东北风，又作调风.草长条风舒：春草清风中舒展旖旎.汉·乐府民歌《古诗穆穆清风至》兰若生春阳，涉冬犹盛滋.兰、若：都是香草名.古人所谓“兰”，属菊类，与今天所说的兰花不同.若：杜若，属草科.涉：经历.二句意：兰若虽长在阳春温暖的时季，经历寒冬仍然滋盛.汉·乐府民歌《古诗兰若生春阳》阳春布德泽，万物生光辉阳春：温暖的春天.德泽：恩泽，恩惠，这里指阳光雨露滋润.温暖的春天施舍恩泽，滋润万物，使万物生长茂盛.汉·乐府古辞《长歌行》阳春白日风在香晋·乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》春林花多媚，春鸟意多哀.春风复多情，吹我罗裳开.晋·乐府民歌《子夜四时歌·春歌》阳春二三月，草与水同色晋·乐府古辞《盂珠》春晚绿野秀，岩高白云屯秀：秀丽.屯：驻，聚集.南朝宋·谢灵运《入彭蠡湖口》池塘生春草，园柳变鸣禽变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类.两句写冬去春来，鸟儿已经替换了.南朝宋·谢灵运《登池上楼》江南无所有，聊寄一枝春南北朝·陆凯《赠范晔》：“折花逢驿使，寄与陇头人.江南无所有，聊寄一枝春.”折花：此处指折枝梅花.梅花冬末即开花，一树独先天下春，故为春之信使.驿使：古代传递书信、文件的使者.陇头人：陇山人.聊：聊且，姑且.一枝春句：寄梅送春，梅花代表着江南春天的来临.喧鸟覆春洲，杂英满芳甸覆春洲：落满了春天的沙洲.杂英；各种各样的花.芳甸：郊野.南朝梁·谢眺《晚登三山还望京邑》寄语洛城风日道，明年春色倍还人洛城：洛阳城.风日：春光风物.道：说.唐·杜审言《春日京中有怀》云霞出海曙，梅柳渡江春.淑气催黄鸟，晴光转绿苹海曙：海上日出.梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色.淑气：春天的和暖气息.转绿苹浪：使水中苹草转绿.四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草.唐·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》不知细对谁裁出，二月春风似剪刀唐·贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线.不知细对谁裁出，二月春风似剪刀.”林花扫更落，径草踏还生唐·孟浩然《春中喜王九相寻》二月湖水清，家家春鸟鸣唐·盂浩然《春中喜王九相寻》闻道春还未相识，走傍寒梅访消息唐·李白《早春寄王汉阳》寒雪梅中尽，春风柳上归唐·李白《宫中行乐词八首》东风随春归，发我枝上花唐·李白《落日忆山中》东风洒雨露，会人天地春唐·李白《送祁昂滴巴中》咸阳二三月，宫柳黄金枝唐·李白《古风》春草如有情，山中尚含绿唐·李白《金门答苏秀才》时有落花至，远随流水香唐·刘昚虚《阙题》飞雪伴春还，善庭晓自闲唐·刘昚虚《积雪为小山》道由白云尽，春与青溪长意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断.唐·刘昚虚《阙题》芳树无人花自落，春山一路鸟空啼唐·李华《春行即兴》。

6. 关于李白的优美诗,最好整首

将进酒

年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

风急天高猿啸哀，

渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，

不尽长江滚

万里悲秋常作客，

百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，

潦倒新停浊酒杯。

——杜甫：《登高》

7. 李白写的优美诗句

李白作为历史上最伟大的诗人，创作了很多描写山的古诗，很难说哪一首是写的最好的，下面介绍几首最经典最、广为流传的供楼主欣赏。

望庐山瀑布

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.

飞流直下三千尺，疑是银河落九天.

望天门山

天门中断楚江开，碧水东流至此回.

两岸青山相对出，孤帆一片日边来.

渡荆门送别

渡远荆门外，来从楚国游.

山随平野尽，江入大荒流.

月下飞天境，云生结海楼.

仍怜故乡水，万里送行舟.

早发白帝城

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.

两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山.

8. 用优美的语句来描绘诗人李白的“诗、酒、剑”

读李白的诗歌，我们不难发现，其中描写酒﹑月﹑剑等意象的可谓比比皆是；综观李白的人生，我们也可以看到，酒﹑月﹑剑及与之相关的诗几乎包含了他生命的全部。因此，要读懂李白，就应该从这三个关键字入手。月亮最富有诗意，最让他心旌摇动，才思不绝；饮酒能涤荡他胸中的块垒，消愁释怀；舞剑是他外部的摧发，个性得以张扬；所以，他写起诗来，往往落笔天外，纵横捭阖，清新俊逸，自然天成。

唐诗是诗歌的珠穆朗玛峰，而李白又代表了唐诗的最高成就。因此，可以说，李白就是巅峰的巅峰，“前无古人，后无来者”。

李白的诗歌现存九百多首，相对许多多产诗人来说并不算多，但他的诗作却熠熠生辉， “光芒万古长”。从他的诗歌可以看出他一生的心路历程。李白一生怀有远大的抱负，且积极进取，他总毫不掩饰地表达对功名事业的向往。从《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》等诗篇中，就可以窥见一斑。李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》就是代表。后来在朋友的引荐之下被玄宗召入长安，短暂的长安生活改变了他的一生。他“济苍生”的伟大抱负与残酷的现实发生了对抗性的矛盾。于是，难以言状的痛苦与愤懑郁积其胸。“愤怒出好诗，情乱出文学。”他愤怒了，感情错乱了。于是，便有了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列著名诗篇。它们或仰怀古人雄，或逸兴壮思飞，或自悲身世苦，内容丰富多彩，形式不拘一格。此后，李白过着流浪漂泊的生活，他游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，表达出了他那种酷爱自由、放荡不羁的情怀。回归大自然，热切拥抱大自然才是他的归宿。那奇险的山川与他那不羁的性格完美地契合在一起，完成了他傲岸人格的升华。《梦游天姥吟留别》是这类作品中最杰出的代表。诗人以奇特的构思，大胆的夸张，丰富的想象，尽情地挥洒，摄人心魄。美妙奇幻的仙境让人目不暇接，心驰神往。深沉的苦闷与抑郁烟消云散，结句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”如晴天霹雳，振聋发聩。 李白是豪放的、浪漫的，但并非不食人间烟火。他也有反映现实主义的力作，如《塞下曲》、《战城南》、《丁都护歌》等。他还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情，如《长干行》、《子夜吴歌》等。 终其一生，他都在以天真的赤子之心去讴歌理想的人生。无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受。他对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。

对李白来说，诗就是他的事业。他热爱这一事业，创作是他的第一需要。他以诗畅情，用诗呐喊。他乐也写诗，悲也写诗；愁也写诗，愤也写诗；醒也写诗，梦也写诗。诗就是他的生命。他的一生是不幸的，但他从来没有停止过创作。以诗获宠，因诗获罪；以诗进，以诗退；进亦忧，退亦忧，是那样淡泊自然。他用生命的激情铸就了他昂扬的风采，用优美的诗篇昭示了大唐气象。也许，这就是诗人的伟大之处，其“诗仙”的美誉实属当之无愧。

在他的诗篇中，酒、月、剑等意象为何反复出现？其实，这与他的生命息息相关。酒豪、月柔、剑烈分别体现了他的豪气、仙气、任侠气。

9. 关于李白月亮的优美诗句

仙李白（生于公元七零一年，卒于公元七六二年），是中国历史上最为响亮的名字之一，他超过了许多富有江山的帝王，超过了许多功绩彪炳的将相，达到了妇孺皆知的地步，达到了名扬四海的地步。

诗圣杜甫曾经有诗赞孔明云：“诸葛大名垂宇宙。”（《咏怀古迹五首》）藉此，我克隆一句——李白如月垂宇宙。

检阅李白的诗歌，我发觉他对月亮似乎情有独钟，不仅生和月亮有缘，死也和月亮有关。生时，其母梦见长庚星（又称太白金星）入怀而生下李白；死时，又传说他去捉月亮。

李白的诗歌，可谓包罗万象，内容很广，然而就连他写妻子儿女以及他所陶醉的名山大川的诗，也不过几十首，这些诗和李白写月亮简直不可比拟。他以无限的深情，向往着月亮、讴歌着月亮，特别是在晚年，这种爱更进一步地深化。

一生之中怀才不遇，“大道如青天，我独不得出” （《路难行》）。遭白眼、受委屈，人世间竟是如此不愉快，那么什么地方最纯洁高尚呢？月亮，只有月亮了，似乎只有月亮，才能使他得到解脱，以后人们传说他去捉月亮决非偶然，不正是他追求理想去了吗？ 李白生于唐武后长安元年（公元七零一年），主要活动于玄肃两朝。

玄宗前期，即开元年间，由于开国百年统治者比较重视发展经济，安定社会，因而社会经济文化的发展都达到了前所未有的高峰，史称“开元盛世”。但是“开元盛世”的背景后面仍然滋生着种种矛盾，所以到了玄宗后期，即天宝年间，社会的腐朽与日俱增，社会经济受到了严重破坏，唐王朝的黄金时代转瞬即去。

李白正处于这样一个盛衰更替的历史时期。他“五岁诵六甲，十岁观百家”，风流倜傥，豪放不羁，爱好剑术，崇尚游侠，二十五岁前便饱览了家乡蜀中的名山大川，二十六岁“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》）时，写了一首有名的《峨眉山月歌》： 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 这首小诗虽然只有二十八字，却为峨眉山月留下一幅极为珍贵的艺术写照：挂在峨眉山上的半轮明月，倒影在平羌江中。

夜深人静之际，李白启程远行，送行的即已归去，孤寂之感油然而生，眷恋之情不能自己。他在这首小诗中连用峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州五个地名，但是不露痕迹，不厌其重，反而显得天然浑成，随分自佳，含情缥缈，因而“古今目为绝唱”（王世懋《共圃撷余》） 李白是一个非常自负的人，常以管子、晏子、孔明、谢安等古代政治家自况，因而始终不愿通过科举入仕，但是一生都在渴望“由管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使巚区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）。

李白出蜀漫游了十六年。在这期间，他为创造条件，实现宏大抱负，辗转各地，用各种方式同各种人交往，他曾为经济所困厄，曾遭到一些地方官吏迫害，曾受到腐儒的讪笑，有时他也感到苦闷和彷徨，但所有这一切都没有挫伤他的政治热情。

天宝元年（公元七四二年） ，唐玄宗为炫耀他的“开元盛世”，诏令荐举文辞秀逸之士。其时，李白正和道士吴筠隐居于浙江的曹娥江上游的剡中。

吴筠首先受到玄宗的征召，由于他的直接推荐，更由于贺知章的间接支持，加之李白早已名动京师，因而唐玄宗也派人召李白入京。但是，当时的唐玄宗已由励精图治的英明君主，变成了骄奢淫逸的享乐天子。

唐玄宗赏识李白的绝世才华，召其进京，只是想利用李白的诗章，歌颂升平，增加宫廷生活的乐趣。当他受唐玄宗之诏前往长安前，曾洋洋自得地说：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”（《南陵别儿童入京》） 到了长安，著名诗人贺知章一见李白就说：“此天上谪仙人也。”

（《旧唐书·李白传》）踌躇满志的李白，误以为前程灿烂的政治生涯拉开了帷幕，从此可以大展身手，实现他的抱负。然而，现实与他的理想相差甚远，他只是供奉翰林，隔三差五为唐玄宗献上华美词章。

君主高兴时，亲自为他调羹，以示宠爱。宠爱不是敬重，李白不过是唐玄宗的高级玩物。

看出自己在君主眼中真正的地位后，李白很是痛苦了一阵子。然而，他没把这痛苦放在脸上，而是化入了酒中。

虽“举杯消愁愁更愁”（《宣州谢楼饯别校书叔云》），可除了酒，别无其他消愁的法子。他和贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂常在一起，把酒喝得烂醉，人称“酒八仙人”。

酒喝得多了，原本很狂的李白，现出了更放荡的狂态。他是自视甚高之人，从来就看不起那些权贵，此时胸中有气，索性将权贵当成了他玩弄的对象。

他借着醉意，斜卧在殿堂上，吆喝着高力士为他脱靴。高力士为报复，挑拨杨贵妃，说李白奉诏而作的《清平调》中“借向汉家谁得似，可怜飞燕倚新妆”句将她与赵飞燕相比。

由是，杨贵妃使出了她的手段，阻止唐玄宗给李白实职。李白的狂态，不止是得罪了高力士一人，而是得罪了一大批权贵。

权贵大都一致讨厌李白，联手把他逼在清客的位置上不得动弹。 李白在京师长安仅被闲置于翰林院，非常不满现状，曾写《古朗月行》，隐而喻之。

诗云： 少时不识月，呼作白玉盘。 双疑瑶台境，飞在青云端。

白兔捣药成，问言与谁餐？ 仙人垂两足，桂树何团。