1. 关于语文的名言

语文名人名言

1、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若

2、倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅

3、仅次于选择益友，就是选择好书。——考尔德

4、杀人只是杀死了一个理性的动物，破坏了一个上帝的象；而禁止好书则是扼杀了理性本身，破坏了瞳仁中的上帝圣像。——密尔顿《论出版自由》

5、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

6、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。——培根

7、不宽恕别人，是苦了你自己。

8、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

9、不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。——菲尔丁

10、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

11、每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍。——高尔基

12、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少。没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么美好。

13、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

14、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

15、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

2. 有关语文的名言警句

陶行知名言，警句，格言，语录 ● 好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

● 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

● 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

● 爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

● 立脚点上求平等，于出头处谋自由。 ● 事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

● 本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。 ● 发明千千万，起点是一问。

禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。

人力胜天工，只在每事问。 ● 教育为公以达天下为公。

● 教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

● 活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 ● 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

● 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。● 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

● 我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

● 要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ● 教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

● 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

● 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 ● 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

● 千教万教教人求真，千学万学学做真人。 ——陶行知名言● 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

● 要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

● 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 ● 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

● 生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

● 教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 ● 我们深信教育是国家万年根本大计。

——陶行知名言● 国家是大家的，爱国是每个人的本分。 ● “六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。

● 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

● 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 ● 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 ● 忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

● 道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。 ● 创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。

学海无涯苦作舟 好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 手脑双全，是创造教育的目的。

中国教育革命的对策是使手脑联盟人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 1）.劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，寸金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 （2）.告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。

3. 关于语文的名言警句、成语故事

成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

6.高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”

这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。

写好后，他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。

于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。 秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”

因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。 结果，虽然。

4. 语文的名人名言大全

1.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

2.生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思

3.一万年太久，只争朝夕。 ——毛泽东

4.辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克

5.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

解释：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

出自苏轼《晁错论》，意思是说自古以来能够成就伟大功绩的人，不仅仅要有超凡出众的才能，还一定要有敢于面对问题、解决问题的勇气和坚忍不拔的意志。

世：世人，平常人

亦：也，还

坚忍不拔：形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。这个成语也正是从这出来的

5. 学习语文的名人名言

★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇 ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 关于书籍的名人名言 1、书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。 ——高尔基 2、书犹药也，善读可以医愚。

——刘向 3、书籍是全世界的营养品 ——莎士比亚 4、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德 ——但丁 5、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 ——章学诚 6、善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。

——谢觉哉 7、书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。

——波罗果夫 8、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 ——达 · 芬奇 9、读书使人心明眼亮。

—— 伏尔泰 10、一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。 —— 约翰森 11、勤奋就是成功之母 ——茅以升 12、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。

——培根 13、每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍 ——高尔基 14、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。

死书读活人，可以把人读死。 ——郭沫若 15、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

——赫尔岑 16、倘能生存，我当然仍要学习。 ——鲁迅 ●书籍是人类进步的阶梯。

——高尔基 ●仅次于选择益友，就是选择好书。 ——考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。

我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。 ——别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。

——菲尔丁 ●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。 ——伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

——高尔基《论青年》 ●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿 ●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

——蒲松龄：《阿宝》 ●杀人只是杀死了一个理性的动物，破坏了一个上帝的象；而禁止好书则是扼杀了理性本身，破坏了瞳仁中的上帝圣像。 ——密尔顿《论出版自由》 ●少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。

——张潮 ●孔子圣人，其学必始于观书。 ——苏轼 ●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

——朱熹 ●如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识，你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品，不断从他们那里取得养料。 ——塞涅卡 ●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。

……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。 ——弗·培根 ●书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光，智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚 ●理想的书籍，是智慧的钥匙。 ——列夫·托尔斯泰 ●倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

——鲁迅 ●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。 ——高尔基 ●和书生活在一起，永远不会叹气。

——罗曼·罗兰 ●我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。 ——高尔基 ●读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。

——罗素 ●好书读得越多越让人感到无知。 ——萧伯纳 ●读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。

——笛卡尔 ●养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所，几乎可以避免生命中所有的灾难。 ——毛姆 ●拜读名家大作，可造就雄辩之才。

——伏尔泰 ●读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。 ——卢棱 ●阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。

而且是一种。

6. 关于语文的名言,警句

教师不仅是知识的传播者，而且是模范。 ——[美国]布鲁纳

为学莫重于尊师。——谭嗣同

君子隆师而亲友。——《荀子修身》？

疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》？

事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》 ？

7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》？

8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他 们求教。隆礼：尊崇礼义）——《荀子.劝学》？

9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》

?10、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子.大略》？

11、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》？12、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》

?13、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》

14、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

3.弟子入则孝，出则弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语•学而第一》。

4.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。

5.夫孝，天之经也，地之义也。

意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。

6.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

7.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

8.家贫知孝子，国乱识忠臣。

意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

9. 慢人亲者，不敬其亲者也。

意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志•魏书》。

10.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

孟子说： “（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）.《孟子•离娄上》。

11.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

孟子说： “尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子•梁惠王上》。

12.孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”

孟子说： “亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自（春秋）《孟子•尽心上》。

7. 关于语言魅力的名言

1.真正的写作高手，追求的恰恰是“常字见奇”的艺术境界，最能打动读者的语言魅力来，往往也是一个普通常见的词语被高手运用得出神入化，妙不可言。

——张华2.语言的魅力就在于修辞艺术，语言的实力也在于修辞艺术。 那些以为用大脑和理性就能改变世界的人，其实不过是一种肤源浅的一厢情愿而已，真正改变这个世界，是修辞，确切地说，是语言。

——张华3.语言是太阳，它的魅力在热烈；文字是月亮，它的魅力在宁静。热烈以传情，宁静以达理。

——应永春《爱迷途经》4.语言的准确bai性，是优良风格的基础。 ——du古希腊哲学家科学家 亚里士多德5.语言既可以掩饰思想，也可以暴露思想。

——罗马共和国散文作家 加图6.语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。 ——美国作家 爱默生7.真正的语言艺术总是朴素的，很生动，几乎是可以感触到的。

——前苏联作zhi家 高尔基8.谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言。 ——西班牙小说家 塞万提斯9.说出烙有所处时代印记的语言，这一点历来合法而且永远合法。

——古罗马诗人 贺拉斯10.语言是一块琥珀，许多珍贵和绝妙的思想一直安全地保存在里面。 —— 理·特dao伦奇。