1. 基辛格论中国的名言警句

基辛格名言基辛格说：谁控制了石油，谁就控制了所有国家；谁控制了粮食，谁就控制了人类；谁掌握了货币发行权，谁就掌握了世界。

中国发展如此之快，已对石油产生了过分的依赖。如果我们的石油资源被人家牢牢的控制，我们的脖颈上就被人家套上了要命的绳索。

中国是一个拥有13.4亿人口的臃肿的庞大国家，如果我们的粮食不能自给，如果世界粮食市场被人家控制，中国可能不被人侵略而自乱。中国买了那么多美国国债，美国发行美元，如果自己的货币贬值、通货膨胀，在世界经济大战、货币大战中，。

2. 基辛格《论中国》为何吸引了全世界的目光

了解中国的商界、文化界人士有自己的关注，不刻意强调洞察时空的眼界和胸怀国家利益的站位。

身兼“高级官员、信使和学者”多重身份，基辛格的确是一个拥有独特地位的中国问题专家，他的《论中国》一书再次牵引了全世界的目光。 为数众多的中国问题专家中，一部分人对中国的了解越多，越是反华。

另一部分人则是因为了解而更加理解，由于理解而渐有感情。基辛格显然不属于前一类。

不过，诚如基辛格在《论中国》一书序言中所说，他“终生都在从美国人的视角反思如何缔造和平”，可谓地道的美国国家利益捍卫者。加之精于制衡外交、忧患权力转移、注重意识形态，他对一些问题的看法或分析难免粘上“美国中心主义”或“西方中心主义”痕迹。

比如从两种世界秩序观的角度解读鸦片战争，从中苏领导人博弈的视角分析朝鲜战争等，就无法令中国读者信服。而为使自己的观点站得住脚，有时不惜引用未经证实的谈话记录，这无疑影响到观点的可信度。

至于从几本畅销书中得出中国媒体和精英信奉“必胜主义观”这样一个结论，同样值得商榷。 基辛格对中国的看法首先在于理解中国的独特性，并以此为切入点阐释中国的历史和文化，认识中国的人物与事件，把握中美交往的分寸和节奏。

书中以“围棋与国际象棋”来对比中西方战略思维、军事理论的差异，颇为传神；不时流露出对毛泽东“隐喻式”谈话风格的欣赏，亦得益于能“进入中国人的思维”。而从战略高度和长远角度认识中国和中美关系，正是当下很多美国政客、学者所欠缺的。

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3. 请各界帮忙找到基辛格所有的名言及他的演讲词英文版

If peace is equated simply with the absence of war, it can become abject pacifism that turns the world over to the most ruthless. ~ Henry Alfred Kissinger b. 1923) If you don't know where you are going, every road will get you nowhere. ~ Henry Alfred Kissinger b. 1923)Nobody will ever win the Battle of the Sexes. There's just too much fraternizing with the enemy. ~ Henry Alfred Kissinger b. 1923) When you meet the president, you ask yourself， �How did it ever occur to anybody that he should be governor much less president? ~ Henry Alfred Kissinger b. 1923） 下面网页都是他的名言，自己看吧。

4. 请各界帮忙找到基辛格所有的名言及他的演讲词英文版

If peace is equated simply with the absence of war, it can become abject pacifism that turns the world over to the most ruthless.

~ Henry Alfred Kissinger b. 1923)

If you don't know where you are going, every road will get you nowhere.

~ Henry Alfred Kissinger b. 1923)

Nobody will ever win the Battle of the Sexes. There's just too much fraternizing with the enemy.

~ Henry Alfred Kissinger b. 1923)

When you meet the president, you ask yourself， �How did it ever occur to anybody that he should be governor much less president?

~ Henry Alfred Kissinger b. 1923)

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5. 我国政治家名言

南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。—— 明代抗倭将领，军事家 戚继光 《马上作》

一条领带虽小，但要是不合适，可能就要跟着换衬衫、换皮鞋。我不想为了一条领带把一身衣服都换掉。—— 盛大网络董事长兼首席执行官 陈天桥 中国名人名言

想了解微软之所以成为微软的秘密，除了投身于其中，别无他法。否则，即使住在比尔·盖茨隔壁也不行。—— 中国职业经理人 微软中国终身荣誉总裁 唐骏

万科之所以能走到今天，就是因为有稳定的心态，一步一个脚印。在这个社会上，有很多事情是没法超越的，不是你想多快就能多快。—— 万科公司董事长 王石

希望可以帮到你

6. 谁告诉我点唐玄奘的名言警句啊

Only。。you。。开个玩笑。1，宁可西去而死，决不东回而生 （一）万法唯识，本宗依唯识论，说明宇宙万有悉皆心识之动摇所现之影像，内外二界，物质非物质，无一非心识所变；能变识有八，所变法则森罗万象。

（二）五位百法，法有任持自性、轨生物解二义，乃一切万有之总称。一切万有悉皆保持其自性，常不改变，是为任持自性；以保持自性，故能成为轨范标？，令人生起一定之了解，是为轨生物解。一切诸法，即森罗万象，在瑜伽论归纳为六六？法，世亲更于百法明门论中立百法，分为心法、心所法、色法、不相应行法、无为法等五位。此等五位百法，皆不离识，即唯识所现。

（三）种子现行，百法中，除无为法之六法外，其余之因缘所生有为诸法，皆从种子生起。种子，于第八阿赖耶识中，能生起色法、心法等万千诸法之功能，犹如草木之种子。

（四）阿赖耶缘起，宇宙万有皆由识所变现，色境、声境、香境、味境、法境分别为眼识、耳识、鼻识、舌识、意识所变现。乃至末那识，恒以阿赖耶识为对象，变现实我实法之影像。又诸识之转变有因能变、果能变二种。因能变唯在第八识，对此而立阿赖耶缘起之名。

（五）四分，即：（1）相分，一切所缘境。（2）见分，诸识之能缘作用。（3）自证分，证知见分之作用。（4）证自证分，更确认自证分之作用。

（六）三类境，即性境、独影境、带质境。（1）能缘之心对所缘之境时，唯以现量如实量知彼境之自相，称为性境。（2）由于能缘之心妄想分别所变现之境界，称为独影境。（3）境相兼带本质，即主观之心缘客观之境，虽有所依之本质，而非为彼境之自相，称为带质境。

（七）三性，一切诸法之体性相状，有遍计所执、依他起、圆成实等三性。

（八）五性各别，一切有情本具声闻、独觉、菩萨、不定、无性等五种种性。

7. 梁启超对失败的名言

梁启超的名言名句大全1、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

——梁启超 《台湾竹枝词》2、十年饮冰，难凉热血。 ——梁启超3、饮冰十年 难凉热血 ——梁启超4、红日初升，其道大光； 河出伏流，一泻汪洋； 潜龙腾渊，鳞爪飞扬； 乳虎啸谷，百兽震惶； 鹰隼试翼，风尘吸张； 奇花初胎，矞矞皇皇； 干将发硎，有作其芒； 天戴其苍，地履其黄； 纵有千古，横有八荒； 前途似海，来日方长。

美哉， 我少年中国 ，与天不老！ 壮哉， 我中国少年，与国无疆 ——梁启超 《少年中国说》5、故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

红 日初升，其道大光；河出 伏流， 一泻汪洋；潜 龙腾渊，鳞 爪飞扬； 乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！ ——梁启超 《少年中国说》6、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。

——梁启超7、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。 ——梁启超 《成败》8、拍碎玉双斗，慷慨一何多？满腔都是血泪，无处著悲歌。

三百年来王气，举目山河依旧，人事竟如何？百户尚牛酒，四塞已干戈。 千金剑，万言策，两蹉跎。

醉中呵壁自语，醒后一滂沱。不恨年华去，只恐少年心事 ，强半为销磨。

愿替众 生病，稽 首礼维摩。 ——梁启超 《水调歌 头》9、人生百年，立于幼学。

——梁启超10、梁启超说，凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的，内乱会在老百姓心目中培养起六种倾向：侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。 ——梁启超11、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。

——梁启超12、人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处；责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。 ——梁启超 《梁启超家书》13、天戴其苍，地履其黄； 纵有千古，横有八荒； 前途似海，来日方长。

——梁启超 《少年中国说》14、上下无材，国之大患也。 ——梁启超 《饮冰室全集》15、"人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。

——梁启超"16、心安理得，海阔天空。 ——梁启超17、患难困苦，是磨练人格之最高学校。

——梁启超18、人之生也，其忧患俱来，知其无可奈何而安之若命。 ——梁启超19、尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。

——梁启超 《梁启超家书》20、瀚海飘流燕，乍归来、依依难认，旧家庭院。惟有年时芳俦在，一例差池双剪。

相对向、斜阳凄怨。欲诉奇愁无可诉，算兴亡、已惯司空见。

忍抛得，泪如线。 故巢似与人留恋。

最多情、欲黏还坠，落泥片片。我自 殷勤衔来补，珍重断红 犹软。

又 生恐、重帘 不卷。十二曲 阑春寂寂 ，隔蓬山、何处窥人面？休更问，恨深浅。

——梁启超 《金缕曲·瀚海飘流燕》21、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。 ——梁启超22、成功自是人权贵，创业终由道力强 ——梁启超23、唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功。

若何之煊赫！ ——梁启超 《少年中国说》24、自厉 （其一）梁启超 献身甘作万矢的，著论求为百世师。 誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。

十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？ 世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。 ——梁启超 《自厉》25、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志 ——梁启超26、吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。

——梁启超 《李鸿章》27、无负今日。 ——梁启超 《梁启超家书》28、自厉（其二） 平生最恶牢骚语，作态呻吟苦恨谁。

万事祸为福所倚，百年力与命相持。 立身岂患无余地，报国惟忧或后时。

未学英雄先学道，肯将荣瘁校群儿。 ——梁启超 《自厉》29、有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。

人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到 了长成，责任自然压在你 的肩头 上，如何能躲 ？不过有大 小的分别 罢了。

尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。

——梁启超 《最苦与最乐》30、自由者，权利之表证也。凡人所以为人者有二大要件：一是生命，二是权利。

二者缺一，时乃非人，故自由者亦精神界之生命也。 ——梁启超 《过渡进代论》31、春已堪怜，更能消几番风雨；树犹如此，最可惜一片江山。

——梁启超32、"【心奴】财产被劫掠时，他说还有自由；自由被剥夺时，他说还有生命；生命被扼杀时，他还谢主龙恩。即使眼前一无是处，他也能找到赞美的一万个理由。

麻木是幸福之本，媚骨是升迁之道，崇高是痛苦之源，正直" 是怪异之举。 ——梁启 超33、六经不能教，当以小说教之；。