1. 写三句名言警句并写出意思和理解

1、十年树木，百年树人。

意思：一棵树苗经过十年才能长成参天大树，而人才的培养则需要一个更漫长的过程。

2、台上三分钟，台下十年功。意思：表演的时间只有三分钟，但为了台上这三分钟的表演，需要付出十年的努力。用来形容只有刻苦努力，才能取得成功。 师傅领进门，修行靠个人：师傅指导你正确的修行方法，而用功还是要靠自己。 要练惊人艺，须下苦功夫：要想技艺出类拔萃，必须要有悟性，付出成倍汗水的努力，经过一定时间的积累。

3、君子不失色于人，不失口于人出言不逊。

意思∶礼到人心暖，无礼讨人嫌：对人有礼貌，就会让对方心里感到温暖；对人出言不逊，就会使对方感觉你很讨人厌

2. 要三句格言,还有意思

成功激励格言精选名言，名句，成功格言，格言，人生格言，时间格言，格言警句，爱情格言，教育格言，名人格言，时间的格言，英语格言，读书格言，教师格言，友谊格言，警句格言，名人名言，文明格言，珍惜时间格言，尊师格言，管理格言，励志格言，环保格言，友情格言，格言大全，珍惜时间的格言警句，爱的格言，诚实守信格言，人格修养的警句，名言警句，格言警句， 名人警句，安全警句，人生格言警句，学习名言警句，友谊的名言警句，名人名言，名言警句，名言名句，爱情名言，劝学名言，惜时名言，珍惜时间的名言，理想的名言，雷锋名言，诚信名言，学习名言，爱国名言，英语名言，珍惜时间的名人名言，友谊名言，励志名言， 警句格言，名人名言录，哲理名言，毛泽东名言，名家名言，名言名句，名人名句，经典名句，诗词名句，千古名句，古诗名句，爱情名句1、每一个成功者都有一个开始。

勇于开始，才能找到成功的路。2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商）3、造物之前，必先造人。

4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。7、蚁穴虽小，溃之千里。

8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。9、绊脚石乃是进身之阶。

10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

17、以诚感人者，人亦诚而应。18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

21、出门走好路，出口说好话，出手做好事。22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

23、上帝助自助者。24、怠惰是贫穷的制造厂。

25、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）26、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。28、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

29、回避现实的人，未来将更不理想。30、先知三日，富贵十年。

31、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

32、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。33、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

34、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。35、夫妇一条心，泥土变黄金。

36、人之所以能，是相信能。37、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

38、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。39、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。

40、环境不会改变，解决之道在于改变自己。41、两粒种子，一片森林。

42、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。43、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。

44、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

46、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

48、任何的限制，都是从自己的内心开始的。49、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。

50、不是境况造就人，而是人造就境况。51、含泪播种的人一定能含笑收获。

52、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。53、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

54、只要路是对的，就不怕路远。55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

56、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。57、自古成功在尝试。

58、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。59、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。

60、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。61、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。

62、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。63、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。

64、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。65、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。

今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，。

3. 3个成语,3句名言警句

1.“在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。”

无论是谁都是有节气的，但关键是谁能自如的运用节气，谁能使节气来突显自己的价值。而不是在所谓的“节气”中使自己陨落。

2.“爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。让它任意着，那就要把一颗心烧焦。”

希望去爱别人但却不会去爱得人（包括本人）正如这一句话——爱，太令人痴狂，但她往往会成就一部分人，葬送一部分人。显得有请而无情。

3.不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。 豁达者长寿。

4.不要给百合花镀金，画蛇添足。 5.勤劳一天，可得一日安眠；勤奋一生，可永远长眠。

6.放弃时间的人，时间也会放弃他。 7.书籍是全人类的营养品。

8.因为她生得美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。 9.时间会刺破青春的华丽精致。

会把平行线刻上美人的额角；会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。 10.黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。

11.发闪光的不全是黄金。 12.当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。

13.当我们还买不起幸福的时候，我们绝不应该走得离橱窗太近，盯着幸福出神。 14.美德是勇敢的，为善永远无所畏惧。

15.人啊，天地之精华，万物之灵长 16.爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光 17.爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜 18.爱情是一朵生长在绝崖边缘的花，要想采摘它必须有勇气 19.爱情不过是一种疯 20.爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情 21.不太热烈的爱情才会维持久远 22.残忍长著锋利的牙齿 23.充实思想不在于言语的富丽 24.纯朴和忠诚所呈献的礼物，总是可取的 25.毒药有时也能治病 26.对人要和气，可是不要过分狎昵 27.放弃时间的人，时间也放弃他 28.好酒无需招牌 29.黑夜使眼睛失去它的作用，但却使耳朵的听觉更为灵敏，它虽然妨碍了视觉的活动，却给予了听觉加倍的补偿 30.洪水可以从涓滴的细流中发生 31.假如我必须死，我会把黑暗当作新娘，把它拥抱在我的怀里 32.苦难可以试验一个人的品格，非常的遭遇可以显出非常的气节 33.老实说一句：有许多大人物尽管口头上拼命讨好平民，心里却一点也不喜欢他们 34.恋爱是盲目的，恋人们瞧不见他们自己所干的傻事 35.良心无非是懦夫们所用的一个名词。他们害怕强有力者，借它来做塘塞 36.两个人骑一匹马，总有一个人在后面 37.没有比正直更富的遗产 38.每一个被束缚的奴隶都可以凭著他自己的手挣脱他的锁链 39.明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救 40.命运如娼妓，贫贱遭遗弃 41.你要看见朋友之间用得著不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经衰落 42.品行是一个人的内在，名誉是一个的外貌 43.起先的冷淡，将会使以后的恋爱更加热烈 44.轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切之后，结果必然牺牲在自己的贪欲之下 45.情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦 46.让我指点二十个人做人的道理，倒还容易；可是要我做这二十个人中间的一个，奉行自己的教训，就没那么简单啦 47.人生就象于段重复叙述的故事一般可厌 48.白糖上面浇蜂蜜，蜂蜜上面盖白糖 49.被认为是诚实的人都会感到心里有 50.必有忍，春乃有济；有容，德乃大 51.出门看天气，上市问行情 52.传播思想，无损于思想的传播者 53.从各方面对习俗的质疑，是每一个 54.诡计需要伪装，真理喜欢阳光 55.和狐狸打交道，你必须比它更有心 56.华厦再富丽堂皇，也只是坟上楼阁 57.浪子挥霍的是他的祖业；财迷葬送 58.老实人从来不吃亏 59.老实人就是傻瓜，虽然一片好心 60.没有力量的意志就如同假装士兵的 61.美貌和智慧很少结合在一起 62.尿泡虽大无斤两，秤砣虽小压千斤 63.漂亮的产发给俊俏的脸蛋凭添光彩 64.人在不走运的时候总是摆出一副老 65.任何一种兴趣都包含著天性中有倾 66.若有憾焉，其实喜之 67.社会建筑在实力上头 68.生命在发展中得到延长，因为思想 69.心灵的伟大表现得并不明显 70.心中充满旋律能渗透到人们的心灵 71.衙门八字朝南开，有理无钱莫进来 72.一个面具套不下所有人的脸 73.英雄失时把头低；凤凰落架不如鸡 74.自古红颜多薄命 75.自有戏剧以来，它的目的始终是反 76.最深刻的真理，是最简单和最朴素 77.傻瓜的迟钝是才子的磨刀石 78.时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，会吃掉稀世珍宝，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀 79.时间是审查一切罪犯的最老练的法官 80.什么地位！什么面子！多少愚人为了你这虚伪的外表而凛然而生畏 81.书籍是全人类的营养品 82.谁想要马高山夷为平地，当一座山推倒以后，另一座山又已经堆了起来 83.虽然权力是一头固执的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走 84.天色越是晴朗空明，越显得浮云的混浊 85.同一的太阳照著他的宫殿，也不曾避了我们的草屋。

日光是一视同仁的 86.万事总须熟权利害，不能但问良心 87.为失策找理由，反而使该失策更明显 88.我的言语高高飞起，我的思想滞留地下；没有思想的。

4. 帮我解释三句名言的意思

刘向：书犹药也，善读之可以医愚。的意思是书像药一样，好好读书可以医治愚蠢。

出自西汉刘向的话。刘向是位大学者，也是位大编辑家

他出身名门，是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙，当过很接近皇帝的辅政官僚，但他一辈

子的主要工作不是做官，而是当编辑，读书。他全部精力用在校书于天禄阁（皇家图书馆）

担任经、传、诗、赋方面的“总编辑”，花了20多年工夫，把百年间堆积如山的宫廷藏

书重加整理，勘校了《战国策》，编著了《新序》、《说苑》、《烈女传》、《洪范五行传

》等，后来刘义庆的《世说新语》，也是从刘向的《世说》等书中脱胎而来的。

2.【宋】朱熹：泛观博取，不若熟读而精思。的意思是；大致地浏览，不如用心去钻研。 出自朱熹的《读书之法》

“熟读精思”，一是“读”，二是“思”，讲的是读与想、学习与理解的关系。“循序渐进”要求合理安排读书的先后次序，而“熟读精思”则要求在记忆的基础上理解，深刻领会所读之书的见解。朱熹说：“泛观博取，不若熟读而精思”。“读书之法，读一遍了，又思量一遍；思量一遍，又读一遍。读诵者，所以助其思量，常教此心在上面流转。若只口里读，心里不思量，看如何也记不仔细。”由此可见，“熟读”就是要“使一书通透烂熟，都无记不记处”，“使其言皆若出于吾之口”，“精思”就是要“看得是了，未可便说道是，更须反复玩味”，“使其意皆若出于吾之心”。

3.【晋】陈寿：读书百遍，其义自见。的意思是见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

〖用法〗作定语、分句；指导人读书。

5. 三句名言警句,要写作用

20世纪有三句名言：一是马丁.路德.金的“我有一个梦”；二是丘吉尔的“永不放弃”；三是爱因斯坦说的“享受生活”。就人生而言，这三句话是有机的统一体，因为有了梦就不能放弃，而不放弃的原因是为了享受生活。

一

前牙买加，现克罗地亚的奥蒂是一个世界级水平的田径运动员，今年已47岁了，但她还在百米跑道上与儿女辈的一代人争锋。对奥蒂这样的行为和精神，只能用“不可思议”或“难以想象”来解释。实际上，自奥蒂走进田径赛场以来，她已获得过多种级别的冠军，但是很遗憾，她从没在奥运会上得到过金牌。当然，从今日女子百米赛的现状来看，即便奥蒂能参加北京奥运会，她也几乎没有得金牌的可能，但奥蒂仍是执拗地在跑道上与年轻人比肩。很多世人不明白奥蒂这样的顽强究竟是为了什么？我理解，因为奥蒂说过“我有一个梦”！

世界上任何一个具备社会属性的人，心中都有一个梦，至于能不能梦想成真，则是另外一回事。但人活在世上绝对不可以没有梦，如果没有梦，那就不是生活有没有意义的问题，而是有没有必要活着的问题。

二

日本松下电器公司总裁松下幸之助出身很贫寒，年轻时去一家电器厂求职，工厂的人事主管看着这个衣衫破旧，身材瘦小的青年说：我们现在不缺人，一个月后你再来看看吧。这本是个推辞，但一个月后松下却真的来了，那位人事主管敷衍着说：过几天再说吧。可几天后松下又来了，主管只得以松下衣服太邋遢来搪塞。于是松下借钱买了一套像样点的衣服穿上再去面试，那主管见松下如此较真，只好问：你懂多少电器方面的知识？松下摇了摇头。主管回绝道：那我们还是不能要你。不料两个月后，松下又走进那家工厂并对主管说，请你考核我的电器知识。下面的事我不说大家也猜得出了。后来有人问松下为何如此执着时，松下只回答了一个词：永不放弃！

当一个人有一种需求，或者说是有了一个梦的时候，那就一定要牢记“永不放弃”，这与需求的实现和梦的成功不能相提并论，因为“永不放弃”主要是考验一个人或一个集体，一个国家或一个民族的意志和毅力。

三

从更为广泛的意义上来说，“我有一个梦”表现了人类社会的共性追求，而“永不放弃”则体现出人类社会应有的个性精神，但不管是“我有一个梦”，还是“永不放弃”，最终都归结为“享受生活”，因为“享受生活”才是人类社会的终极目标。今天，我们所有文化艺术的创造，所有科学技术的发明，所有努力和辛劳的工作，所有意识形态和价值观念的争论，不都是为了实现人类所追求的美好生活吗？我臆测这就是爱因施坦要谆谆告诫人们“享受生活”的真正原因！

让我们记住上个世纪三个伟人这三句至理名言，特别是由于人为或客观因素的作祟，个人或群体生存状态正陷于困顿的人们，更要铭记这三句话。因为，这不仅是教诲你对生活要有信心和希望，更会使你对生活有理智和清醒的认识！

6. 三句名言警句,三句成语的作文

成语： 抱诚守真：志在真诚，恪守不违。

赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

诚心诚意：形容十分真挚诚恳。 诚心实意：形容十分真挚诚恳。

诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。

亦作“诚心诚意”。 犬马之诚：比喻诚心实意。

一般谦称自己的诚意。 信守不渝：坚守信用不变。

言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。

言而有信：说话靠得住，有信用。 言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。

同“言必信，行必果。” 言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。

同“言必信，行必果”。 一诺千金： 诺：许诺。

许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。 一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。

一句话抵得上九鼎重。

7. 100句名言警句及含义和作者

1.天行健，君子以自强不息。

——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5.君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11.君子藏器于身，待时而动。

——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？ 14.言必信 ，行必果。

——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意，毋必，毋固，毋我。

——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

17.君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。

小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡，小人长戚戚。

——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

19.不怨天，不尤人。 ——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒，不贰过。 ——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

21.小不忍，则乱大谋。 ——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。

对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 22.小人之过也必文。

——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 23.过而不改，是谓过矣。

——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 24.君子务本，本立而道生。

——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。 25.君子耻其言而过其行。

——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。 26.三思而后行。

——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。

——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。

——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。

——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之，己百之；人十能之，己千之。

——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是。

8. 求十句名言警句和意思,要常见点的

50句名言的赏析

一、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子 齐物论》

最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

立身处世，亦不妨从中借鉴。

二、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《庄子 养生主》

人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。

三、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子 逍遥游》

如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。

四、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子 大宗师》

相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。

交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。

五、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子 逍遥游》

厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。

此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语“越俎代庖”即由此而来。

六、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子 养生主》

以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。

说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语，都出自这里。

七、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子 人间世》

用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。

假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。八、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子 齐物论》

世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。

8、夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。

这里拈出了心字，就是在告诉世人：祸福之机，全在一心；希望世人在源头处，就知道必须要谨慎啊！我们仔细的推敲这个‘夫’字与‘或’字，有不是出于善就是入于恶的意思，所以应当与孟子尽心篇的‘鸡鸣而起章’一同的参看。