1. 描写吹箫时的句子（注意哦,不是诗句）

张良坐在风筝尾巴上拴着的筐里，用萧吹奏那凄婉哀怨的楚歌。天空，萧声呜咽，如泣如诉；地上，汉军随声唱和，凄清苍凉。项羽和虞姬在帐中听到四面楚歌声阵阵传来：

九月秋凉兮 四野飞霜 日月征战兮 终归刘邦

白发老母兮 盼断肝肠 妻子何堪兮 独守空房

弟兄想见兮 跺足拭掌 姐妹思念兮 雨泪千行

故交好友兮 登门看望 窗兄窗弟兮 问短问长

何不思故兮 各奔家乡 居家团圆兮 永得安康

项羽夜闻四面楚歌，加之天上传来的箫声，奏的也是楚调楚韵，不由大吃一惊，心想完了，刘邦的兵大多是关中人，韩信的兵大多是齐、赵地人，汉军中哪有这么多的人会唱楚歌？难道是刘邦真的攻下西楚了吗？他压根儿没想到背叛他投奔刘邦的淮南王英布带领的九江兵马，临近汉水是会唱楚歌的。

营房外的竹林，一条山溪欢快地流过，全然不理会尘世间的烦恼和痛苦。李定国的箫声，分外呜咽，带着哀伤，带着凄凉，回荡在山谷。这次他没有吹岳飞的《满江红》，吹的是辛弃疾的《永遇乐.京口北固亭怀古》：“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去……”一曲终了，余音袅袅，却是李定国重重地叹息。

夕阳残照，风沙弥漫，辽阔旷野，箫声呜咽。低沉、浑厚、悠远、苍凉，哭泣于无声处，极尽忧伤！夜清冷；箫声呜咽，诉不尽人间的悲欢离合。那是一声声无奈的叹息，穿透时空，沉重的敲打着心扉，悲凉从每个毛孔深入骨髓。琵琶，叮叮咚咚、铮铮琮琮，弹响漫天的寂寥。箫声依旧呜咽，惆怅正慢慢浸透我的心田，夜不成寐……

有一天夜里，弄玉在凤楼凭窗远望，但见天净云空，月照如镜，弄玉惜此良辰美景，让侍儿焚香一炷，取下碧玉笙，临窗吹奏。笙声婉转清越，响彻天际。此时，夜风习习，月色溶溶，忽然东方天空似有乐声飘来与玉笙和鸣，其声若隐若现，若远若近，弄玉心生奇怪，就停止吹笙而静心聆听，那空中的乐声也就停止，而余音依然袅袅不绝。弄玉临窗迎风，惘然若有所失，一直到月亮偏西，香炷然尽，这才将玉笙置于床头，怅然入睡。

刚入梦乡，就见东南方向，天门洞开，五色霞光，照耀如昼。一位羽冠鹤的俊美男子，骑着彩凤，自天空徐徐而降。待落在凤台之上，弄玉急忙迎上前去，只听那男子说：“我是太华山的主人，上天命我与你缔结姻缘，相会之日在今年八月十五，至时我会如约前来。”说完，那男子从腰间解下一支赤色的玉箫，依栏吹奏，那只彩凤也伴随着乐声翩翩起舞，舒颈长鸣。凤声箫声和谐如一，抑扬顿挫，声声入耳。美妙的乐曲使弄玉如痴如醉，神魂颠倒，不觉问道：“何曲如此美妙？”男子回答说，“此为‘华山第一弄’也。”天亮后，弄玉把梦中情景告知父王，穆公就派朝臣百里孟明以公主所描述的梦中男子的形象，到华山寻访。

百里孟明来到华山，有一樵夫告诉他说，华山中峰明星崖有一位隐士，每天晚上都依岩吹箫，箫声悦耳动听，响彻天寻，美妙的曲调能使百鸟和鸣，凤凰声舞，也许，他正是你要寻访的人。

百里孟明来到明星崖下，果然见一人，羽冠鹤，玉貌丹唇，神态超凡脱俗，气度潇洒文雅。孟明连忙上前施礼叩问姓名，那人回答说：“姓萧名史。”并问：“君是何人，到此何事？”孟明回答说：“我是秦国右庶长，复姓百里，名视，字孟明。我主为爱女择婿，必欲通音律者为配，闻君精于音乐，便受公主之命，前来迎君百宫一会。”

孟明引导萧史入宫拜见穆公。萧史说：“臣山野匹夫，不知礼法，愿听从君王教诲。”穆公见萧史举止不凡，一言一行，皆有离尘绝俗之韵，心中先有三分欢喜，得知萧史善于品箫，便争于心神领会。

萧史取出紫玉箫一支，其箫玉色晶润，赤光照耀，炫人眼目。奏第一曲，清风习习而来；奏第二曲，彩云四合；奏第三曲，只见白鹤成对，翔舞空中孔雀数双，栖集殿前。一时百鸟和鸣，经时方散。穆公直惊得目瞪口呆，忙请女儿帘后窥视。弄玉告诉父王，此人正是梦中之人。于是秦穆公便令左右服侍萧史沐浴洁体，更换新衣，当即送至凤楼，与弄玉成婚。此夜月圆于上，人圆于下，夫妻情投意合，美满无比。

2. 描写古代吹箫的语句,不是诗句

张良坐在风筝尾巴上拴着的筐里，用萧吹奏那凄婉哀怨的楚歌。

天空，萧声呜咽，如泣如诉；地上，汉军随声唱和，凄清苍凉。项羽和虞姬在帐中听到四面楚歌声阵阵传来：九月秋凉兮 四野飞霜 日月征战兮 终归刘邦白发老母兮 盼断肝肠 妻子何堪兮 独守空房弟兄想见兮 跺足拭掌 姐妹思念兮 雨泪千行故交好友兮 登门看望 窗兄窗弟兮 问短问长何不思故兮 各奔家乡 居家团圆兮 永得安康项羽夜闻四面楚歌，加之天上传来的箫声，奏的也是楚调楚韵，不由大吃一惊，心想完了，刘邦的兵大多是关中人，韩信的兵大多是齐、赵地人，汉军中哪有这么多的人会唱楚歌？难道是刘邦真的攻下西楚了吗？他压根儿没想到背叛他投奔刘邦的淮南王英布带领的九江兵马，临近汉水是会唱楚歌的。

营房外的竹林，一条山溪欢快地流过，全然不理会尘世间的烦恼和痛苦。李定国的箫声，分外呜咽，带着哀伤，带着凄凉，回荡在山谷。

这次他没有吹岳飞的《满江红》，吹的是辛弃疾的《永遇乐.京口北固亭怀古》：“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去……”一曲终了，余音袅袅，却是李定国重重地叹息。

夕阳残照，风沙弥漫，辽阔旷野，箫声呜咽。低沉、浑厚、悠远、苍凉，哭泣于无声处，极尽忧伤！夜清冷；箫声呜咽，诉不尽人间的悲欢离合。

那是一声声无奈的叹息，穿透时空，沉重的敲打着心扉，悲凉从每个毛孔深入骨髓。琵琶，叮叮咚咚、铮铮琮琮，弹响漫天的寂寥。

箫声依旧呜咽，惆怅正慢慢浸透我的心田，夜不成寐……有一天夜里，弄玉在凤楼凭窗远望，但见天净云空，月照如镜，弄玉惜此良辰美景，让侍儿焚香一炷，取下碧玉笙，临窗吹奏。笙声婉转清越，响彻天际。

此时，夜风习习，月色溶溶，忽然东方天空似有乐声飘来与玉笙和鸣，其声若隐若现，若远若近，弄玉心生奇怪，就停止吹笙而静心聆听，那空中的乐声也就停止，而余音依然袅袅不绝。弄玉临窗迎风，惘然若有所失，一直到月亮偏西，香炷然尽，这才将玉笙置于床头，怅然入睡。

刚入梦乡，就见东南方向，天门洞开，五色霞光，照耀如昼。一位羽冠鹤的俊美男子，骑着彩凤，自天空徐徐而降。

待落在凤台之上，弄玉急忙迎上前去，只听那男子说：“我是太华山的主人，上天命我与你缔结姻缘，相会之日在今年八月十五，至时我会如约前来。”说完，那男子从腰间解下一支赤色的玉箫，依栏吹奏，那只彩凤也伴随着乐声翩翩起舞，舒颈长鸣。

凤声箫声和谐如一，抑扬顿挫，声声入耳。美妙的乐曲使弄玉如痴如醉，神魂颠倒，不觉问道：“何曲如此美妙？”男子回答说，“此为‘华山第一弄’也。”

天亮后，弄玉把梦中情景告知父王，穆公就派朝臣百里孟明以公主所描述的梦中男子的形象，到华山寻访。 百里孟明来到华山，有一樵夫告诉他说，华山中峰明星崖有一位隐士，每天晚上都依岩吹箫，箫声悦耳动听，响彻天寻，美妙的曲调能使百鸟和鸣，凤凰声舞，也许，他正是你要寻访的人。

百里孟明来到明星崖下，果然见一人，羽冠鹤，玉貌丹唇，神态超凡脱俗，气度潇洒文雅。孟明连忙上前施礼叩问姓名，那人回答说：“姓萧名史。”

并问：“君是何人，到此何事？”孟明回答说：“我是秦国右庶长，复姓百里，名视，字孟明。我主为爱女择婿，必欲通音律者为配，闻君精于音乐，便受公主之命，前来迎君百宫一会。”

孟明引导萧史入宫拜见穆公。萧史说：“臣山野匹夫，不知礼法，愿听从君王教诲。”

穆公见萧史举止不凡，一言一行，皆有离尘绝俗之韵，心中先有三分欢喜，得知萧史善于品箫，便争于心神领会。 萧史取出紫玉箫一支，其箫玉色晶润，赤光照耀，炫人眼目。

奏第一曲，清风习习而来；奏第二曲，彩云四合；奏第三曲，只见白鹤成对，翔舞空中孔雀数双，栖集殿前。一时百鸟和鸣，经时方散。

穆公直惊得目瞪口呆，忙请女儿帘后窥视。弄玉告诉父王，此人正是梦中之人。

于是秦穆公便令左右服侍萧史沐浴洁体，更换新衣，当即送至凤楼，与弄玉成婚。此夜月圆于上，人圆于下，夫妻情投意合，美满无比。

3. 描写女子吹萧的古风句子

客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。——苏轼《赤壁赋》

译文

有一天夜里，弄玉在凤楼凭窗远望，但见天净云空，月照如镜，弄玉惜此良辰美景，让侍儿焚香一炷，取下碧玉笙，临窗吹奏。笙声婉转清越，响彻天际。此时，夜风习习，月色溶溶，忽然东方天空似有乐声飘来与玉笙和鸣，其声若隐若现，若远若近，弄玉心生奇怪，就停止吹笙而静心聆听，那空中的乐声也就停止，而余音依然袅袅不绝。弄玉临窗迎风，惘然若有所失，一直到月亮偏西，香炷然尽，这才将玉笙置于床头，怅然入睡。

刚入梦乡，就见东南方向，天门洞开，五色霞光，照耀如昼。一位羽冠鹤的俊美男子，骑着彩凤，自天空徐徐而降。待落在凤台之上，弄玉急忙迎上前去，只听那男子说：“我是太华山的主人，上天命我与你缔结姻缘，相会之日在今年八月十五，至时我会如约前来。”说完，那男子从腰间解下一支赤色的玉箫，依栏吹奏，那只彩凤也伴随着乐声翩翩起舞，舒颈长鸣。凤声箫声和谐如一，抑扬顿挫，声声入耳。美妙的乐曲使弄玉如痴如醉，神魂颠倒，不觉问道：“何曲如此美妙？”男子回答说，“此为‘华山第一弄’也。”天亮后，弄玉把梦中情景告知父王，穆公就派朝臣百里孟明以公主所描述的梦中男子的形象，到华山寻访。

百里孟明来到华山，有一樵夫告诉他说，华山中峰明星崖有一位隐士，每天晚上都依岩吹箫，箫声悦耳动听，响彻天寻，美妙的曲调能使百鸟和鸣，凤凰声舞，也许，他正是你要寻访的人。

百里孟明来到明星崖下，果然见一人，羽冠鹤，玉貌丹唇，神态超凡脱俗，气度潇洒文雅。孟明连忙上前施礼叩问姓名，那人回答说：“姓萧名史。”并问：“君是何人，到此何事？”孟明回答说：“我是秦国右庶长，复姓百里，名视，字孟明。我主为爱女择婿，必欲通音律者为配，闻君精于音乐，便受公主之命，前来迎君百宫一会。”

孟明引导萧史入宫拜见穆公。萧史说：“臣山野匹夫，不知礼法，愿听从君王教诲。”穆公见萧史举止不凡，一言一行，皆有离尘绝俗之韵，心中先有三分欢喜，得知萧史善于品箫，便争于心神领会。

萧史取出紫玉箫一支，其箫玉色晶润，赤光照耀，炫人眼目。奏第一曲，清风习习而来；奏第二曲，彩云四合；奏第三曲，只见白鹤成对，翔舞空中孔雀数双，栖集殿前。一时百鸟和鸣，经时方散。穆公直惊得目瞪口呆，忙请女儿帘后窥视。弄玉告诉父王，此人正是梦中之人。于是秦穆公便令左右服侍萧史沐浴洁体，更换新衣，当即送至凤楼，与弄玉成婚。此夜月圆于上，人圆于下，夫妻情投意合，美满无比。

4. 描写女子吹箫的古风句子有哪些

关于女子吹箫的诗句：

1、吹箫声断——宋 辛弃疾 《满江红·敲碎离愁》

2、夜凉闲捻彩箫吹——宋 晏几道 《浣溪沙》

3、短箫吹落残梅——宋 晏几道 《清平乐·春云绿处》

4、玉箫吹遍烟花路——宋 晏几道 《虞美人·玉箫吹遍烟花路》

5、短箫吹落残梅——宋 晏几道 《清平乐·春云绿处》

6、夜凉闲捻彩箫吹——宋 晏几道 《浣溪沙》

7、我欲吹箫明月下——宋 张孝祥 《浣溪沙》

8、箫吹想平生——宋 无名氏 《导引·祥符盛际》

9、得吹箫侣——宋 无名氏 《沁园春·姑射琼仙》

10、秦楼声断吹箫侣——宋 岳珂 《满江红·小院深深》

自古以来，箫这种乐器颇受人们喜爱，尤其是文人骚客更是对其青睐有加。词人借箫抒情，以箫述志，也用箫来比喻自己的知己和理想。在词的意境之中，词人或借箫书写盛世华章，或以箫叹儿女情长，或借箫抒忧思惆怅；在感情基调方面，箫声悲凉幽咽，多表达凄怆哀怨的心理感受。

一、“箫”在词中作为一个音乐意象出现在这种情况下，箫仅仅是作为一种乐器，词人借以抒发自己的情思，箫充当着一种载体的角色。

1. 从箫的形状方面来看，宋词中的箫有如下的名称：“凤箫”“箫凤”“双凤箫”“洞箫”“短箫”等等。

相传箫为舜所造，因其形状参差而像凤翼，故有“凤箫”之称，[1]而诸如“凤凰箫”“箫凤”“双凤箫”之类的名称，当为“凤箫”名称之衍生。“洞箫”“短箫”则是就其形制而言的。关于“凤箫”，如柳永的“扬州曾是追游地，酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻”（《临江仙鸣珂碎撼都门晓》）；关于“箫凤”，如吴文英的“酥莹云容夜暖。伴兰翘清瘦，箫凤柔婉”（《解语花门横皱碧》）；关于“洞箫”，如刘克庄的“忆坡公、洞箫听罢，划然长啸”（《贺新郎行乐尤宜少》）。

2. 从箫的材质方面来看，宋词中的箫有如下的名称：“玉箫”“紫玉箫”“琼箫”“紫箫”“玉参差”等等。其中，“玉箫”这一意象出现的频率相当大，这或许是因为古人以玉比德，以高贵的玉和古雅的箫相配，更添一种高远古朴的意境。

关于“玉箫”，如张炎的“无限羁愁分付、玉箫寒”（《虞美人黄金谁解教歌舞》）；关于“紫玉箫”，如苏轼的“明朝酒醒知何处，肠断云间紫玉箫”（《鹧鸪天笑拈红梅亸翠翘》）；关于“琼箫”，如蒋捷的“琼箫夜夜挟愁吹。梅花知不知”（《阮郎归雪飞灯背雁声低》）；关于“紫箫”，如贺铸的“紫箫闲捻度新声，有人偷倚阑干掐”（《江南曲·踏莎行小苑浴兰》）；关于“玉参差”，如卢祖皋的“双笼金约腕，独把玉参差”（《临江仙洞府堂深花气满）。

参考资料

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