1. 人生哲理名言开头结尾

当一个人的心真能沉淀下来、安静下来的时候，会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚；感悟到拥有生命的美丽与快乐；便会觉悟出明天、未来的光明灿烂；便会拥有一颗善良、健康的心灵！当一个人能摒弃外物的诱惑，回归本我的空明静寂、感悟出人世间美与善的存在时，快乐与幸福的感觉便会悄然而至，萦绕心间！ 人生就是一个充满遗憾的过程。

出言不逊，伤了亲友，会有遗憾；梦寐以求，求之不得，会有遗憾；计划不周，前功尽弃，会有遗憾。人生遗憾无时不有，无处不在。

遭受了遗憾不要紧，要紧的是不要埋怨，也不要后悔，而是要化解遗憾，删除掉遗憾。学会把遗憾一个个抛在身后，把握好当下，才能把握今后的人生。

你的要求太高了，你的欲望太多了，这个世界就会把你隔离开，因为你太个性了，太与众不同了。要想开心，要想快乐，要想平安，要想幸福，首要条件就要融入大众，脱离大众，脱离这个社会，你将一事无成。

生活需要磨练，人生更需要洞悟。芝兰生于幽谷，不因无人问津而不劳；梅花开于墙隅，不因阳光不照而不香；流水绕石而过，不因山石之阻而纷争，这是一种淡定的宁静。

高山无语，深水无波，更是绚烂至极归于素净质朴，宁静深沉的境界。 在得意的时候，要学会自我提醒，不要被胜利冲昏了头脑；在失意的时候，要学会自我调节，不要让颓废消磨了志气；在富有的时候，要学会自我保护，不要让财富成为负担；在贫穷的时候，要学会自我坚强，不要让末路成为绝路；在痛苦的时候，要学会自我安慰，不要让悲伤摧垮了身心。

相逢人间是一种缘分，彼此多些关怀，多些爱护，多些问候，多些珍惜，相逢一笑该有多好，带刺的人生是一种彼此的伤害，何苦来哉？俗语说得好，看多世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。 许多人都认为违缘不好，但我们通过学佛会知道违缘不完全是件坏事。

虽然它对我们的生活、修行起了不良影响，却能让我们从中悟到许多道理，认清这个五浊恶世，从而使我们产生厌弃心、出离心。我们学佛人要学会从违缘中体悟出世间无常的道理，然后去寻求解脱烦恼的方法。

所以，违缘也是我们修行上的助缘。 我们每走一步，都是一个新的起点，这一个个起点连接成我们一生的轨迹。

不要害怕开始，经历起步时的艰难，方能产生飞跃的嬗变；不要畏惧结束，所有的结局都是一个新的开端。到头来我们会发现，人生如圆，终点亦是起点。

不要奢望太多，得到的终归要失去；不要敬畏太甚，能够主宰你的，永远是你自己。 财富是一种寄存，你不能将其带走；荣誉是一道亮光，你无法将其留住；成功是一颗硕果，你无法四季品尝；生命是一个过程，你无法将其停步。

每一个人都拥有生命，却不是每个人都能读懂生命；每一个人都拥有头脑，却不是每个人都善用头脑。只有热爱生命、善于动脑、布施行善的人，才算得上真正拥有生命。

能够发现自己的错误，是明智；能够改正自己的错误，是能力。我们要多审视自己的缺点，才能不断地改正错误；要多发觉别人的优点，才能集大成于一身。

对自己不要太苛求，世上本无完美，只要你想得开，一切都完美了；要学会善待别人的缺失，你的善良与包容，亦是别人眼中你完美的一部分。

2. 古诗文、名人名言、开头结尾

乐观： 富林克林23岁时，便写下了自己的《墓志铭》：“本杰明-富林克林，一个印刷工的遗体在此长眠。

就像一本旧书的封面，目录已被撕去，字母和镀金已经剥落，他的遗体将会腐朽，但他的著作将会永垂后世，他深信他的著作经过编者的校订与修改，会以更新更美的版本再度面世。” 塞翁失马 战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁。

塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体。

塞翁见有人劝慰，笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢。” 邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑。

马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。

邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：“还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。” 塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”

邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里分明高兴，有意不说出来。

塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。

他每天都骑马出游，心中洋洋得意。 一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。

邻居听说，纷纷来慰问。 塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。”

邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。

不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。

唐朝的政治家、文学家刘禹锡，曾参与王叔文的“永贞革新”，革新失败后，他被贬官到外地多年，但是，他坚守气节，并保持着乐观向上的精神。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，他坚信新生事物一定会战胜腐朽事物。

爱迪生在寻找灯丝材料的过程中，做了1200次试验，失败了1200次。别人对他说：“你已经失败了1200次了，还要继续吗？”爱迪生说：“不，我没有失败，我已经发现有1200种材料不适合做灯丝。”

王蒙自语，在那个混乱年代，没有发疯也没有自杀，是源于“不可救药的乐观主义”。有朋友问他在流放新疆的16年中都做了些什么，他回答说：“我是读维吾尔语的博士后，两年预科，五年本科，三年硕士研究生，三年博士研究生，再有三年博士后，不是整整16年吗？” ————————————————————— 从容： 太公钓鱼愿者上钩 姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺， 尚自言曰：“负命者上钩来！” 释义 “太公”，即周初的姜尚，又称姜子牙。

姜太公用支钩不挂鱼 饵钓鱼，愿意上钓的鱼，就自己上钓。比喻心甘情愿地上圈套。

故事 太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功 臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。

那 里是周族领袖姬昌（即周文王）统治的地区，他希望能引起姬昌对自 己的注意，建立功业。 太公常在番的溪旁垂铃。

一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有 香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直 的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。

他一边高高 举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自 己上钩吧！” 一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面 上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼 的！” 太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧！‘我不是为了钓到鱼，而是 为了钓到王与侯！” 太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派一 名士兵去叫他来。

但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言 自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！” 姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公 依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹！” 姬昌这才意识到，这个钓者必是位贤才，要亲自去请他才对。

于 是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往番溪去聘请太 公。太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。

后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发， 灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。 ” 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。

曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”

于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”

曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”

曹刿说：“这只是小信用，不能让神灵信服，神是不会保佑您。

3. 写名人名言的作文的好开头结尾

●成由勤俭破由奢

●俭入奢易，从奢入俭难

●有钱时摆阔，没钱挨饿

●欲求温饱，勤俭为要

●紧紧手，年年有

●勤能补拙，省能补贫

●思前顾后，吃穿常有

●精打细算，油盐不断

●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

●粮收万石，也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

●精打细算，油盐不断

●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

●一粥一饭汗珠换

●不当家不知柴米贵

●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆

●成物不可损坏

静以修身，俭以养德——诸葛亮《诫子书》。

1、君子以俭德辟难。

大意：君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦，克俭于家。

大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

3、俭，德之共也；侈，恶之大也。

大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。

4、民生在勤，勤则不匮。

大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

5、俭节则昌，淫佚则亡。

大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。

6、锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易，由奢入俭难。

大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度，用之有节，则常足。

大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。

11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭，当思来处不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛

4. 人生哲理名言开头结尾

1、聪明的人总是用别人的智慧填补自己的大脑，愚蠢的人总是用别人的智慧干扰自己的情绪。

（威廉.詹姆斯） 2、你的劳动如果产生不了利益或欢乐，你的辛苦也就都白费了，你也休想得到别人的称赞或感谢。（克雷洛夫） 3、真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡的力量和潜藏的才能。

（薄伽丘） 4、时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。（柏拉图） 5、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。

（叔本华） 6、在激励你自己和别人时，希望是神奇的成分。（爱默生） 7、人一旦受到责任感的躯使，就能创造出奇迹来。

（林肯） 8、总的来说，在人与人的沟通中，礼仪越周到越保险，运气也越好。（卡莱尔） 9、我们和书的关系如同人的关系一样。

虽然我们认识许多人，但只是选择其中某些人做自己的朋友，做知心的生活伴侣。（费尔巴哈） 10、不要把今天能做的事推到明天。

因为如果今天做得痛快，明天还可以再做一次。（米契那） 11、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

（马克思） 12、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。（巴金） 13、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

（爱因斯坦） 14、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。（爱因斯坦） 15、人的价值蕴藏在人的才能之中。

（马克思） 16、不要在已成的事业中逗留着！（巴斯德） 17、合理的安排时间，就等于节约时间。（培根） 18、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

（伏尔泰） 19、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。（马尔顿） 20、科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。

（杜威） 21、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。（爱因斯坦） 22、在生活中，一个人不能够不懂宽容，也不能一味地宽容。

一个不懂得宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。 23、宽容与刻薄相比，我选择宽容。

因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。 24、宽容是长者式的，刻薄是小人式的。

让一颗宽容的心变得刻薄不容易，让一颗刻薄的心变得宽容更难。 25、宽容者可敬，刻薄者可畏，但这都不失为一种性格。

人生有一种悲哀---无性格。 26、宽容产生宽容，刻薄产生刻薄。

由此，宽容不但表现为一种胸怀，也表现为一种睿智；刻薄不但表现为一种狭隘，也表现为一种短视。 27、不在浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

28、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 29、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

30、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下反咬他一口吗？ 31、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

32、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

5. 关于“超越”的格言警句和开头、结尾

超越的警句1. 不管时代的潮流和风尚怎样，人总可以凭着自己的高尚品质，超越时代和社会，走自己正确的道路。

——〔美〕爱因斯坦2. 由于过去的业绩而享有声望的显贵，大抵不愿见到发展的洪流迅猛奔腾超越其成就。——〔英〕培根。

3. 超越观众的水平是极不容易的。你那拙劣的演技一旦使观众感到满意，就很难再提高了。

——〔美〕爱默生4. 一本好书是一个艺术大师宝贵的血液，是超越生命之外的生命，是可以铭记和珍藏的血液。 ——〔英〕弥尔顿5. 人应该进行超越能力的攀登，否则，天空的存在又有何意义？——〔英〕罗•勃朗宁 超越的开头1. “重在参与，而不在胜利；人生贵在奋斗而不在征服”，这是一句奥运的著名格言。

在赛场上，只要你比上次有所进步，哪怕只是快了0.01秒，也是成功；也许你并不是冠军，但只要你超越了自我，便是成功者。成功是一次征程而并非终点，对于成功者来说，继续努力，再闯高峰便是更大的成功。

2. 你或许为自己的平凡而苦恼过，为自己的默默无闻而羞愧过。可是，请珍视平凡吧，因为它能让你获得取之不尽的财富。

每个人都有梦想，或高或远，或低或近。也许我们曾渴望过站在聚光灯下，接受万人的喝彩与癫狂的尖叫；也许幻想过用文笔写下一篇篇惊世骇俗之作，倾听别人不尽的赞美与褒扬；也许想到过成为叱咤商海的风云人物，指点天下财经…… 可当现实的平凡将我们的梦想无情击碎时，我们迷惑了。

为什么只有明星才能神采飞扬，为什么只有文坛大家才能百世流芳，为什么只有骄子才能指点商场？ 但我们是否想过，没有平凡的奠基又哪有之后的辉煌？ 超越的结尾1. 超越自己是在打破原先的生活和行为约束，超越自己后会产生一个崭新的自己，崭新的生活以及新的体验，然后继续超越。超越自己是为了得道快感和乐趣，重要的在过程。

自己的努力，成就感，对于新世界的好奇和向往，以及希望。如果我们天天问自己作什么最终会得到什么，那么整个生命本身就将失去意义，因为我们都会死，死了以后什么都会消失。

我们活着就是在享受过程，不要问最终得到后又什么意义，应该去体验争取时的酸甜苦辣和得到后的成就已经自豪。我们超越自己是为了实现自己的梦想，追随自己的希望。

而不是为了成为一个不一样的东西。