描写柳树的优美满分句子(描写柳树的好句子简短)
2024-03-05
更新时间:2024-03-05 13:52:44作者:未知
二、权责篇
1.入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔。——张养浩《为政忠告》
2.守职而不废,处义而不回。——黄石公《素书》
3.穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子
4.为人臣者,以富民为功,以贫苦民为罪。——贾谊
5.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
6.一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰
三、公正篇
1.一言正,天下定;一言倚,天下靡。——《艺文类聚》
2.公生明,偏生暗。——《荀子》
3.公正无私,一言而万民齐。——刘安
4.为政之道,莫若至公。——司马光
5.不患寡而患不均,不患贫而患不安。——孔子
6.以天下论者,必循天下之公。——王夫之(明末思想家)
2. 国考常用名言警句有哪些申论写作中常用名言警句的出处:1. 言必信,行必果。
(论语•子路)2. 既来之,则安之。(论语•季氏)3. 朝闻道,夕死可矣。
(论语•里仁)4. 是可忍,孰不可忍。(论语•八佾)5. 不愤不启,不悱不发。
(论语•述而)6. 敏而好学,不耻下问。(论语•公冶长)7. 己所不欲,勿施于人。
(论语•颜渊)8. 仰之弥高,钻之弥坚。(论语•子罕)9. 学而不厌,诲人不倦。
(论语•述而)10. 人无远虑,必有近忧。(论语•卫灵公)11. 如切如磋,如琢如磨。
(诗经•卫风•淇奥)12. 一日不见,如三秋兮。(诗经•王风•采葛)13. 人而无仪,不死何为。
(诗经•鄘风•相鼠)14. 言者无罪,闻者足戒。(诗经•大序)15. 高山仰止,景行行止。
(诗经•小雅•车辖)16. 他人有心,予忖度之。(诗经•小雅)17. 高岸为谷,深谷为陵。
(诗经•小雅)18. 他山之石,可以攻玉。(诗经•小雅•鹤鸣)19. 靡不有初,鲜克有终。
(诗经•大雅•荡)20. 投我以桃,报之以李。(诗经•大雅•抑)21. 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
(尚书)22. 满招损,谦受益。(尚书•大禹谟)23. 防民之口,甚于防川。
(国语•周语)24. 从善如登,从恶如崩。(国语)25. 多行不义必自毙。
(左传)26. 辅车相依,唇亡齿寒。(左传)27. 皮之不存,毛将焉附。
(左传)28. 欲加之罪,何患辞。(左传)29. 言之无文,行而不远。
(左传)30. 不去庆父,鲁难未已。(左传)31. 外举不弃仇,内举不失亲。
(左传)32. 居安思危,思则有备,有备无患。(左传)33. 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
(左传)34. 曲则全,枉则直。(老子)35. 知人者智,自知者明。
(老子)36. 知足不辱,知止不殆。(老子)37. 信言不美,美言不信。
(老子)38. 将欲取之,必先之。(老子)39. 天网恢恢,疏而不漏。
(老子)40. 民不畏死,奈何以死惧之。(老子)41. 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(老子)42. 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(老子)43. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子)44. 学而时习之,不亦乐乎。(论语•学而)45. 工欲善其事,必先利其器。
(论语•卫灵公)46. 往者不可谏,来着犹可追。(论语•微子)47. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语•述而)48. 岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语•子罕)49. 学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语•为政)50. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语•子罕)51. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(论语•子罕)52. 人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)53. 知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语•为政)54. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语•雍也)55. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语•子路)56. 三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语•述而)57. 一张一弛,文武之道。
(礼记•杂记)58. 大道之行,天下为公。(礼记•礼运)59. 凡事预则立,不预则废。
(礼记•中庸)60. 学然后知不足,教然后知困。(礼记•学记)61. 独学而无友,则孤陋而寡闻。
(礼记•杂记)62. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记•学记)63. 使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。
(礼记•礼运)64. 同声相应,同气相求。(易经•乾)65. 仁者见仁,智者见智。
(易经•系辞上)66. 物以类聚,人以群分。(易经•系辞上)67. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原•离骚)68. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原•离骚)69. 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(屈原•离骚)70. 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原•渔父)71. 吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。
(屈原•涉江)72. 余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(屈原•涉江)73. 苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(屈原•涉江)74. 尺有所短,寸有所长。
(楚辞•卜居)75. 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。(楚辞•卜居)76. 其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉•对楚王问)77. 尽信书,不如无书。(孟子•尽心下)78. 生于忧患,死于安乐。
(孟子•告子下)79. 得道多助,失道寡助。(孟子•公孙丑)80. 民为贵,社稷次之,君为轻。
(孟子•尽心上)81. 人有不为也,而后可以有为。(孟子•离娄下)82. 穷则独善其身,达则兼济天下。
(孟子•尽心上)83. 天时不如地利,地利不如人和。(孟子•公孙丑)84. 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
(孟子•尽心上)85. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子•滕文公)86. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(孟子•梁惠王下)87. 持之有故,言之成理。(荀子•非十二子)88. 锲而不舍,金石可镂。
(荀子•劝学)89. 青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子•劝学)90. 不积跬步,无以至千里。
(荀子•劝学)91. 吾生也有涯,而知也无涯。(庄子•养生主)92. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
(庄子)93. 知己知彼,百战不殆。(孙子兵法•谋攻)94. 避其锐气,击其惰归。
(孙子兵法•军争)95. 是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。(孙子兵法•九地)。
3. 公务员名言警句●礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)
●头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生)
另外还有
●生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪----(爱献生)
●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任----(培根)
●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)
●举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)
●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)
●一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)
●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权----(詹·拉·洛威尔
4. 必背名句大全。
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.竟然不显示。.撒。
. 山回路转不见君,雪上空留马行处。
生于忧患,死于安乐。 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
随风潜入夜,润物细无声。 山舞银蛇,原驰蜡象。
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 朔气传金柝,寒光照铁衣。
失之毫厘,谬以千里。 士别三日,当刮目相看。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 受任于败军之际,奉命于危难之间。
慎终如始,则无败事。 胜人者力,自胜者强。
水则载舟,水则覆舟。 树德务滋,除恶务尽。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 桃李不言,下自成蹊。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
天下兴亡,匹夫有责。 天时不如地利,地利不如人和。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
天网恢恢,疏而不漏。 他山之石,可以攻玉。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。 无为在歧路,儿女共沾巾。
温故而知新,可以为师矣。 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里赴戎机,关山度若飞。 问渠哪得清如许,为有源头活水来。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 万事俱备,只欠东风。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 吾生也有涯,而知也无涯。
往者不可谏,来者犹可追。 为山九仞,功亏一篑。
亡羊补牢,犹未为晚。 学而不思则罔,思而不学则殆。
夕阳西下,断肠人在天涯。 学,然后知不足;教,然后知困。
衔远山,吞长江。 学而不厌,诲人不倦。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 行远必自尔,登高必自卑。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 项庄舞剑,意在沛公。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。 由俭入奢易,由奢入俭难。
言必信,行必果。 夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 与君离别意,同是宦游人。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。 野火烧不尽,春风吹又生。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 玉不琢不成器,人不学不成行。
有所不为,而后可以有为。 一日暴之,十日寒之。
业精于勤,荒于嬉。 欲穷千里目,更上一层楼。
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
择其善者而从之,其不善者而改之。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。 正是江南好风景,落花时节又逢君。
知彼知己,百战不殆。 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
知之为知之,不知为不知,是知也。 知而好问,然后能才。
知人者智,自知者明。 朱门酒肉臭,路有冻死骨。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 离别家乡岁月多,近来人事半消磨。
惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。 红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 等闲识得东风面,万紫千红总是春。
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎! 敏而好学,不耻下问。 三人行,必有我师焉。
于是宾客无不变色离席,奋袖出臂。两股战战,几欲先走。
白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜? 本是同根生,相煎何太急! 绿树村边合,青山郭外斜。
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。 山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。 山回路转不见君,雪上空留马行处。
生于忧患,死于安乐。 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
随风潜入夜,润物细无声。 山舞银蛇,原驰蜡象。
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 朔气传金柝,寒光照铁衣。
失之毫厘,谬以千里。 士别三日,当刮目相看。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 受任于败军之际,奉命于危难之间。
慎终如始,则无败事。 胜人者力,自胜者强。
水则载舟,水则覆舟。 树德务滋,除恶务尽。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 桃李不言,下自成蹊。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
天下兴亡,匹夫有责。 天时不如地利,地利不如人和。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
天网恢恢,疏而不漏。 他山之石,可以攻玉。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。 无为在歧路,儿女共沾巾。
温故而知新,可以为师矣。 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里赴戎机,关山度若飞。 问渠哪得清如许,为有源头活水来。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 万事俱备,只欠东风。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 吾生也有涯,而知也无涯。
往者不可谏,。
5. 公务员考试名言警句哪些使用频率高一、治国 1、天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患 ——《三国志?魏书?杜畿传》 2、构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民 构:架屋。
简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。
——《意林》引《物理论》 3、理国要道,在于公平正直 ——唐?吴兢《贞观政要?公平》房玄龄语 4、正其本者万事理,劳于永者逸于使 劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。
使:经常忙碌。 ——唐?张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科?第一道》 5、治身莫先于孝,治国莫先于公 ——宋?苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。
其言切至。” 6、居安思危,思则有备,有备无患 居安:处于安全的境况。
备:事先有准备。——《左传?襄公十一年》 7、为之于未有,治之于未乱 为wéi:做,防止。
未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。
——《老子》六十四章 8、利莫大于治,害莫大于乱 ——《管子?正世》 9、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义 浚:开浚,疏通。 ——唐?吴兢《贞观政要?君道》魏徽上疏 10、召远在修近,闭祸在除怨 召远:招徕远方的人。
修:整治。近:指国内。
闭:堵塞。 ——《管子?版法》 二、治民 1、民惟邦本,本固邦宁 惟:惟独,只有。
邦:国。本:根本。
——《尚书?五子之歌》 2、夫民,别而听之则愚,合而听之则圣 夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。
合而听之:全面听取。圣:无所不通。
——《管子?君臣上》 3、为国者以富民为本,以正学为基 为wéi:治理。正:使正当。
——汉?王符《潜夫论?务本》 4、民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命 ——《三国志?吴书?骆统传》 5、天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正 兴行:重德行。 ——明?王廷相《慎言?御民篇》 6、民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动 安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。
卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。
逆:背其意 ——《三国志?魏书?袁涣传》 7、可怀以德,难屈以力 怀:怀柔,感化;《三国志?魏书?三少帝纪》 ——裴松之注引《魏氏春秋》 8、宽则得众,信则人任焉 宽:为政宽大。信:建立威信。
任:信服。 ——宋?苏辙《新论下》 9、达人无不可,忘己爱苍生 达人:通达事理的人。
——唐?王维《赠房卢氏琯》10、虑于民也深,则谋其始也精 意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。 ——宋?欧阳修《偃虹堤记》:“~,故能用力少而为功多。”
11、享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧 任:承担。患:患难。
——宋?苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》12、不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害 释:解除。 ——明?黄宗羲《原君》13、积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也 积力:全成之力。
举:举动,行动。即:就。
——《文子?下德》 14、莫三人而迷 三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。
——《韩非子?内储说上七术》引古 三、为政 1、政贵有恒 恒:长久不变。 ——《尚书?毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”
2、有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为 弗:不。为wéi:做。
、——《尹文子》卷上 3、居之以强力,发之以果敢,而成之以无私 居:平时。发:发动。
果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得 成功必须无私。
——宋?苏辙《新论中》 4、政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周 益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。
及:及到。未周:没有覆盖的地方。
——《宋史?薛极传》 5、上安下顺,弊绝风清 弊:弊端。绝:绝迹。
风:风气。 ——宋?周敦颐《拙赋》 6、先民有言,询于刍荛 先民:古代贤人。
询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。
——《诗经?大雅?板》 7、千夫诺诺,不如一士之谔谔 夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。
士:有识见的人。谔è谔:直言争论。
——宋?苏轼《讲田友直字序》 8、知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子 宇:屋檐。失:失误。
草野:指民间。经:儒家经典。
诸子:诸子百家。 ——汉?王充《论衡?书解篇》 9、苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧 苟:如果。
法:取法。周:合。
循:遵循。 ——《淮南子?泛论训》10、治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时 治:治理,掌握。
不若:不如。时:时机,时势。
——宋?苏轼《应制举上两制书》:“~。时者国之所以存亡,天下之所最重也。”
四、品德1、公家之事,知无不为 ——唐?杨炯《盐亭县令南阳邹思恭字克勤赞》2、利居众后,责在人先 ——唐?韩愈《送穷文》3、为一身谋则愚,而为天下谋则智 ——宋?苏洵《审敌》4、至公而行之以恕,至仁而照之以明 至:极。恕:体谅。
明:明察。 ——宋?苏轼《谢宣谕札子》5、言之所以为言者,信也 ——《春秋谷梁传?僖公二十二年》:“~;言而不信,何以为言?”6、自古驱民在信诚,一言为重百金。
6. 2019国家公务员考试申论写作常用的名言警句有哪些疾风知劲草,岁寒见后凋。
(后汉书•王霸传)失之东隅,收之桑榆。(后汉书•冯异传)精诚所至,金石为开。
(后汉书•广陵思王荆传)盛名之下,其实难副。(后汉书•黄琼传)不入虎穴,焉得虎子。
(后汉书•班超传)贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书•宋弘传)志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。
(后汉书)老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国•曹操•龟虽寿)山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。
(三国•曹操•短歌行)捐躯赴国难,视死忽如归。(三国•曹植•白马篇)本是同根生,相煎何太急。
(三国•曹植•七步诗)鞠躬尽瘁,死而后已。(三国•诸葛亮•后出师表)受任于败军之际,奉命于危难之间。
(三国•诸葛亮•出师表)非学无以广才,非志无以成学。(三国•诸葛亮•诫子书)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(三国•诸葛亮•诫子书)。
7. 求公务员面试常用名人名言~一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特人际关系名言录如果被误解,怪你自己,别怪听众。你才是传达信息的人。
--罗杰·艾尔斯罗斯福说:成功公式中,最重要的一项因素是与人相处。洛克斐勒说:我付高薪给处理人际关系的能力,远超日光之下任何其他能力。
保罗盖帝说:一个主管,不管他拥有多少知识,如果他不能带动人完成使命,他是毫无价值。如果不改变方向,我们极可能回到原点。
古谚想改变自己的人生,要立刻行动,要勇往直前——绝无例外。詹姆斯诺亚建造方舟时,可是一直下雨。
霍德如果被误解,怪你自己,别怪听众。你才是传达信息的人。
罗杰·艾尔斯要朝球盘移动的方向去,不是朝球盘的位置。曲棍球选手写完履历表了吗?看看这项调查……人事经理阅读每份履历表所花的时间,介于30秒至4分钟。
彼德·伯恩斯坦绝对不要假设别人和你一样聪明,他可能比你还聪明。托马斯若能汲取教训,失败就是成功。
科尔坎·福布斯为什么从来没有人说:“减油!”莉丽·汤姆林要积极得有耐性。艾迪斯●人生的价值,庸夫用享乐多少来衡量,英雄用创业多少来计算。
●不图虚名,讥讽随之消失,多干实事,荣誉不期而至。●人生最要紧的,不是你站在什么地方,而是你朝什么方向走。
●人生不是螺旋上升,就是原地画圈。●人生是一把剪刀,应该剪出最美的图案。
●人生并不都象蜜那样甜,就跟大地并不只生长甘蔗一样。●平直的生活淡而无味,曲折的生活五味俱全。
●海风是咸的,海雾是咸的,海水是咸的,我要在这咸的世界中酿造出甜蜜的生活。●希望之树,只有用诚实的土壤,智慧的阳光,勤劳的汗水,积极而又稳步的培育,才能结出硕果。
●花儿最理解的阳光和雨露的爱,寒流和风霜的恨。●只有干涸的井,没有断流的江河中。
两者的区别就在于爱不爱运动。●即使春天来了,卑污者的心田照旧是一片荒芜。
●假如生活给我苦果,我将苦果酿成甜酒。假如生活给我甜蜜,我将甜蜜带给人间。
●回忆也许能给人以力量,但一个人不能光靠回忆来生活.●泪与汗都是湿而咸的喻 两者所获的结果不同.泪为你带来痛苦,汗则为你带来进步.●只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路.●老是爱欣赏自己脚步印的人,只会在原地兜圈了.●把自己视为完人,就会感到被埋没的痛苦,把自己视为辊丝,就会感到自己的作用;把自己视为泥土,就会感到生活中充满了甘露.●在生活的旅途中,最危险的不是悬崖悄壁,而是在如花似锦的坦途中因迷恋路旁风景而止步不前,或误入歧途.●睁着双眼,不等于正视现实.●人活着就应该象溪流似的寻路前进,无论如何不能让烦恼绊住自己的脚步.●勤奋的人,常把高山作平地,懒惰的人,常把平地当高山.●人活着,应该是由于自己的存在,而使用权别人生活得更美好.即使暂时做不到这点,那至少也不能成为别人前进道路上的障碍.●我向往大海,也热爱小溪.人应该象大海一样雄伟,象小溪一样纯洁.●我爱在这彩色的世界上生活,因此就应该为这彩色的世界增添一片绿叶,红蕊,一滴露珠而奋斗终生.●请打开吧,那生命的书.在那空白的地方,标上你的注释.●第一次敢于嘲笑你自己的时候,你便成熟了.●一个人虽然可以选择许多路,但不能同时走两条路.●流水的归宿是大海,落花的归宿是大地.●蚕儿因一味保存自己,而作茧自缚.●笼中的鸟儿得到了吃喝的保证,却失去了翱翔天宇的自由;瓶中的鲜花不再有风吹雨淋之苦,却因离开大地母亲而很快枯萎。●海底虽比海面平静百倍,但海底永远没有风和浪的壮观。
●礁石被海浪惴去了软弱的部分,就会变得更加坚硬。●不要象流云那样,没有自己的轨迹 ,一生飘飘逸逸。
●即使生活把我愚弄一百次,我仍要作一百零一次追求。●埋怨命运等于嘲笑自己。
●在选择别人时,也要让别要想选择自己,在 考验别人时,也要让别人考验自己。●一步登不上高山,但一步不慎,却能从悬崖上掉下来。
●躲避了自然界的风雨,可是还有人生的雨呢!●清清楚楚看昨天,扎扎实实抓今天 ,高高兴兴看明天。向昨天要经验,向今天要成果,向明天要动力。
●命运与时势紧紧相连。善于审时度势,努力发掘自己,就能成为自己命运的主宰者。
●最容易跌跤的地方不是高山而是平地。掉进深谷里的人,只有向上才能找到出口。
●艳丽婀娜的花卉,请莫矜持高傲,倘若离开生养的泥土,艳姿就会凋零,生命就会枯竭。●有益的聊天使用权人高尚、充实、奋发,庸俗的言谈使用权人低下、空虚,消沉。
●一个人的价值,永远存在于对事业的追求之中。满足于戴着“成功者”桂冠的人,他的价值正在向负数靠近。
●记公愤是英雄,想私仇是弱者。●生活的风风雨雨是一把无形的刻刀,在给每个人雕像。
●默默无闻的人,并非都有是无功无能之辈;声名煊赫失,并非都是有功有能之士。●人生道路上的每一个里程碑,都刻着两个字“起点”。
●一个人的历史有长有短。有人醉生梦死。
在历史的胶卷上,没留下任何痕迹。有人一生虽是那样短暂,却光华四射,永远活在人们的心里。
8. 求公务员面试常用名人名言~一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 人际关系名言录 如果被误解,怪你自己,别怪听众。你才是传达信息的人。
--罗杰·艾尔斯 罗斯福说:成功公式中,最重要的一项因素是与人相处。洛克斐勒说:我付高薪给处理人际关系的能力,远超日光之下任何其他能力。
保罗盖帝说:一个主管,不管他拥有多少知识,如果他不能带动人完成使命,他是毫无价值。如果不改变方向,我们极可能回到原点。
古谚 想改变自己的人生,要立刻行动,要勇往直前——绝无例外。詹姆斯 诺亚建造方舟时,可是一直下雨。
霍德 如果被误解,怪你自己,别怪听众。你才是传达信息的人。
罗杰·艾尔斯 要朝球盘移动的方向去,不是朝球盘的位置。曲棍球选手 写完履历表了吗?看看这项调查…… 人事经理阅读每份履历表所花的时间,介于30秒至4分钟。
彼德·伯恩斯坦 绝对不要假设别人和你一样聪明,他可能比你还聪明。托马斯 若能汲取教训,失败就是成功。
科尔坎·福布斯 为什么从来没有人说:“减油!” 莉丽·汤姆林 要积极得有耐性。艾迪斯 ●人生的价值,庸夫用享乐多少来衡量,英雄用创业多少来计算。
●不图虚名,讥讽随之消失,多干实事,荣誉不期而至。●人生最要紧的,不是你站在什么地方,而是你朝什么方向走。
●人生不是螺旋上升,就是原地画圈。●人生是一把剪刀,应该剪出最美的图案。
●人生并不都象蜜那样甜,就跟大地并不只生长甘蔗一样。●平直的生活淡而无味,曲折的生活五味俱全。
●海风是咸的,海雾是咸的,海水是咸的,我要在这咸的世界中酿造出甜蜜的生活。●希望之树,只有用诚实的土壤,智慧的阳光,勤劳的汗水,积极而又稳步的培育,才能结出硕果。
●花儿最理解的阳光和雨露的爱,寒流和风霜的恨。●只有干涸的井,没有断流的江河中。
两者的区别就在于爱不爱运动。●即使春天来了,卑污者的心田照旧是一片荒芜。
●假如生活给我苦果,我将苦果酿成甜酒。假如生活给我甜蜜,我将甜蜜带给人间。
●回忆也许能给人以力量,但一个人不能光靠回忆来生活.●泪与汗都是湿而咸的喻 两者所获的结果不同.泪为你带来痛苦,汗则为你带来进步.●只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路.●老是爱欣赏自己脚步印的人,只会在原地兜圈了.●把自己视为完人,就会感到被埋没的痛苦,把自己视为辊丝,就会感到自己的作用;把自己视为泥土,就会感到生活中充满了甘露.●在生活的旅途中,最危险的不是悬崖悄壁,而是在如花似锦的坦途中因迷恋路旁风景而止步不前,或误入歧途.●睁着双眼,不等于正视现实.●人活着就应该象溪流似的寻路前进,无论如何不能让烦恼绊住自己的脚步.●勤奋的人,常把高山作平地,懒惰的人,常把平地当高山.●人活着,应该是由于自己的存在,而使用权别人生活得更美好.即使暂时做不到这点,那至少也不能成为别人前进道路上的障碍.●我向往大海,也热爱小溪.人应该象大海一样雄伟,象小溪一样纯洁.●我爱在这彩色的世界上生活,因此就应该为这彩色的世界增添一片绿叶,红蕊,一滴露珠而奋斗终生.●请打开吧,那生命的书.在那空白的地方,标上你的注释.●第一次敢于嘲笑你自己的时候,你便成熟了.●一个人虽然可以选择许多路,但不能同时走两条路.●流水的归宿是大海,落花的归宿是大地.●蚕儿因一味保存自己,而作茧自缚.●笼中的鸟儿得到了吃喝的保证,却失去了翱翔天宇的自由;瓶中的鲜花不再有风吹雨淋之苦,却因离开大地母亲而很快枯萎。●海底虽比海面平静百倍,但海底永远没有风和浪的壮观。
●礁石被海浪惴去了软弱的部分,就会变得更加坚硬。●不要象流云那样,没有自己的轨迹 ,一生飘飘逸逸。
●即使生活把我愚弄一百次,我仍要作一百零一次追求。●埋怨命运等于嘲笑自己。
●在选择别人时,也要让别要想选择自己,在 考验别人时,也要让别人考验自己。●一步登不上高山,但一步不慎,却能从悬崖上掉下来。
●躲避了自然界的风雨,可是还有人生的雨呢!●清清楚楚看昨天,扎扎实实抓今天 ,高高兴兴看明天。向昨天要经验,向今天要成果,向明天要动力。
●命运与时势紧紧相连。善于审时度势,努力发掘自己,就能成为自己命运的主宰者。
●最容易跌跤的地方不是高山而是平地。掉进深谷里的人,只有向上才能找到出口。
●艳丽婀娜的花卉,请莫矜持高傲,倘若离开生养的泥土,艳姿就会凋零,生命就会枯竭。●有益的聊天使用权人高尚、充实、奋发,庸俗的言谈使用权人低下、空虚,消沉。
●一个人的价值,永远存在于对事业的追求之中。满足于戴着“成功者”桂冠的人,他的价值正在向负数靠近。
●记公愤是英雄,想私仇是弱者。●生活的风风雨雨是一把无形的刻刀,在给每个人雕像。
●默默无闻的人,并非都有是无功无能之辈;声名煊赫失,并非都是有功有能之士。●人生道路上的每一个里程碑,都刻着两个字“起点”。
●一个人的历史有长有短。有人醉生梦死。
在历史的胶卷上,没留下任何痕迹。有人一生虽是那样短暂,却光华四射,永远活在人。