蚊帐破了怎么补 蚊帐破洞怎么补
2024-03-06
更新时间:2024-03-06 05:55:48作者:佚名
1.人命至重,有贵千金,一方济之,德来逾于此。
(唐·孙思邈《备急千金要方·序》。自2.凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。
(唐·孙思邈《备急千金要方bai·大医精诚》)3.大医精诚(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)4.业医者,活人之心不可无,而自du私之心不可有。(宋·刘昉《幼幼新书·自序zhi》).5.未医彼病,先医我心。
(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)6.古人医在心,心正药自真。(明·冯梦龙《警世通言》).7.医,仁术也。
仁人君子,必笃于情。(清·喻昌《dao医门法律·问病论》)。
2. 赞美“医生”的名言有哪些1、医人不得恃己所长,专心经略财物,但作救苦之心。
--孙思邈2、一个医生,只要活着,就不能忘记伤病员。--柯棣华3、健康的开始在于知道自己的疾病,在于愿意服医生开给他的处方。
--塞万提斯4、医生只不过是精神上的慰藉者而已。--佩特罗尼乌斯5、酒越陈越好,医生越老越好。
--托.富勒6、医生三世,不服其药。--戴圣7、劳动,这是一切钝感的最好的医生。
--奥斯特洛夫斯基8、医可为而不可为,必天资敏悟,读万卷书,而后可以济世。不然,鲜有不杀人者,是以药饵为刀刃也。
吾死,子孙慎勿轻言医!--孙思邈9、名医之治病,较之常医难也。知其难,则医者固宜慎之又慎。
--徐大春10、一个医生必须有音乐家的耳朵,戏剧家的嘴巴。在病人痛楚时,能用精确的听觉去辨别病情,用明快的语言消除疑虑,安抚病人,减轻病人的痛苦。
--罗生特11、医生是我们文明世界的精华。--罗.路.史蒂文森12、一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛,一颗狮子的心和一双女人的手。
--伦.赖特13、一个医生,不是为自己的名誉工作,他的价值,远比那五花八门的名誉更神圣更金贵枣驱除瘟疫,用欢乐代替痛苦。--张海迪14、我下定决心,要努力学好医术,毕业生后到农村去,为广大群众治病,这就是我学医的最终目的。
--邵小利15、只要生命还可珍贵,医生这个职业就永远倍受崇拜。--爱默生。
3. 有关于医生的名人名言吗酒越陈越好,医生越老越好(托·富勒)
●只要生命还可珍贵,医生这个职业就永远倍受崇拜(爱默生)
●一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛,一颗狮子的心和一双女人的手(伦·赖特)
●只有医道高明的医生才懂得何时不开方(格拉西安)
●在病人即将痊愈时,请来的医生是幸运的(拉伯雷)
●庸医杀人不用刀
●无知固然没有欺骗可恶,但医生的无知的危害却要比欺骗大得多(爱略特)
●医生是我们文明世界的精华(罗·路·史蒂文森)
●医生三世,不服其药〈礼记〉
●久病能知医
●学医不明,暗刀杀人
●良医门前病人多
4. 关于医疗的名言警句、诗词歌赋1、选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它。 ——钟南山
2、医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底
3、一位西哲说:“医学是一门科学,但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”。
4、马克思:“认识世界的目的在于改造世界”。(疗效重于理论)
5、不为良相,则为良医。
6、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。
7、博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医!
8、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。学医不精,不若不学医也。(清 吴瑭《温病条辨自序》)
9、凡为医之道,必先正己,然后正人。——《医工论》
10、欲救人学医则可,欲谋利而学医不可。——【清】徐廷祚
11、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。——【清】吴谦等《医宗金鉴凡例》
12、进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。——张仲景
13、只要生命还可珍贵的,医生这个职业就永远倍受崇拜!——爱默生
14、专家是令人尊敬的,他们对一般医生所不知道的事情,知道的越来越多;专家有时也是令人惋惜的,他们对一般医生所知道的事情,却知道的越来越少。——妇产科学家郎景和
15、医生的服务对象是人,世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生,首先一点要研究人,全心全意为人民服务,这就是医德。医德不光是愿望,更是一种行动,这个行动要贯穿医疗的全过程,贯穿医生的整个行医生涯。——吴阶平
16、对工作还应该经常有一种“如临深渊,如履薄冰”的感觉,这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感。
17、无恒德者,不可以作医。——【清】陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》
18、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。——【晋】杨泉《物理论》
19、医者父母心,急患者之所急。
20、医为仁人之术,必具仁人之心。
21、医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。
22、学医当学眼光,眼光到处,自有的对之方,次有说不尽之妙,倘拘拘于格里,便呆钝不灵。——【清】曹仁伯《琉球百问》
5. 关于医德的名人名言有哪些1. 医者仁心,医德为先。——董林森
2. 医学贵精,不精则害人匪细。——徐春甫
3. 世无良医,枉死者半,此言非虚。——孙思邈
4. 医生,应该献身于维护人民健康的事业。——白求恩
5. 为医者,须绝驰骛利名之心,专博施救援之志。——张杲
6. 医院之本,救死扶伤;医生之本,德术并举。——夏克良
7. 不谋当谋之事,为医之耻;贪求身外之财,从医之危。——巩元
8. 做人一身正气,为医一尘不染。——于建华
9. 面对面问诊,心连心开方。——夏克良
10. 走医者仁心之路,倡清正廉洁之风。——丁 靖
11. 行医一时,鞠躬一生,不求闻达,但求利人。——贾 冬
12. 从医须心系千家忧与乐,诊治应胸怀百姓暖和寒。——刘克震
13. 一个医生,只要活着,就不能忘记伤病员。——柯棣华
14. 行医莫做分心事,救人还需有心人。——刘荣丽
15. 临床临床,就要亲临病床,亲手掌握第一手资料,才能做出正确的判断。——周华康
6. *激励*医学生的名言警句● 医是讲学不是市道,故商贾贸迁之术无一书之传,而医家言则汗牛充栋。——清 陆九芝《世补斋医书》
● 医之事岂易言哉?非讨论而悉其源,无以施临证之功,非临证而着其效,无以验讨论之力,二者未至,不足言医也。——清 张文燮《医效秘传 张序》
● 学医从《伤寒论》入手始而难既而易,从后世分类书入手初若易继则大难矣。——清 陆九芝《世补斋医书》
● 《内经》无论真不真,总是秦汉间书,得其词组,即是治法;《伤寒论》无问全不全,苟能用其法以治今人病,即此亦已足矣。后学能识病,全赖此数书。——清 陆九芝《世补斋医书》
● 学医当学眼光,眼光到处,自有的对之方,此有说不尽之妙,倘拘拘于格理,便呆钝不灵。——清 曹仁伯《琉球百问》
● 大约功夫到时,眼光中无相同之病。看一百人病,便有一百人方,不得苟同,始为有味。若功夫未到,便觉大略相同。——清 曹仁伯《琉球百问》
● 凡看病须要格分寸。谅病之分寸,而定药之分寸,格成一方,看去增减一味不得。——清 曹仁伯《琉球百问》
● 凡少年人看病,心中必谓天下无死症,如有死者,总由我功夫不到,一遇难处,遂打起精神,与他格算,必须万全而后止。学医者,不可无此种兴会。——清 曹仁伯《琉球百问》
5。凡临证,须审病人情状,酌配方药。但记每方治某病便非。——清 曹仁伯《琉球百问》
● 大凡名家亦有偏处。当日雨田先生善用凉药,非无用温处,用至七分止矣;性天先生善用温药,非无用凉处,用至七分而止。两家对待,各具至理。雨田先生曰:一分热邪不除,便为不了之病,易戕
● 正气。性天先生曰:一分阳气不亏,不受阴邪为病。当时两家论治最好看,然亦须有学问去领会,无学问者安能识此奥旨,而两家亦终不相通。——清 曹仁伯《琉球百问》
● 用古人之法,审其用法之时,得其立法之心。学无常师,择善而从。——明 孙一奎《赤水玄珠》
● 临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔,要惟有定识于平时,乃克有定方于片刻。——清 陆九芝《世补斋医书》
7. 医学领域的职业道德名言静则思 思则省 省则悟 悟则得 多思,多省,多悟,多得! 医贵乎精,学贵乎博,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯, 治贵乎巧,效贵乎捷。
知乎此,则医之能事毕矣。 (清赵廉《医门补要自序》) 无恒德者,不可作医,人命生死之系。
——林逋,《省心录论医》 世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年,乃知天下无方可用。故学者必须 博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉! 凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。
若有疾厄 来求救者, 不得问其贵贱贫富, 长幼美丑, 怨亲善友, 华荑愚智, 普同一筹, 皆如至亲之想, 亦不得瞻前顾后,自虑吉凶, --- 摘自《大医精诚》孙思邈 裘法祖院士经常教育我们应该: 急病人之所急, 想病人之所想, 痛病人之所痛。 ——裘法祖(中国科学院资深院士,我校著名外科学教授 要使自己成为一个真正合格的医生确是很不容易 ,崇高的职业道德是核心 ,良好的业务素质 来源于扎实的基础知识 ,精湛的技术功底 ,襻登医学高峰还靠不断学习 ,即使你已有所成就 也不要自鸣得意 ,满招损 谦受益 应是成功者的座右铭。
青年医生成才之路 只有在树立对病人高度责任感与同情心后 ,不断地学习 —实践 —总结 (即用心学用手干用脑想),三者缺一不可 ,三者都有丰富的内涵 ,三者在循环中升华。 黄遵宪的诗:“寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心!” 祖国传统医学道德的优良传统的内容: 医乃仁术、仁爱救人 博施济众,普同一等 以人为本,尊重病人 精勤不倦,博极医源 清廉淳正,行为端正 妙手回春; 扁鹊在世;悬壶济世;伏羲、神农“尝百草、制九针”; 张仲景的“勤求古训、博采众方”; 孙思邈“ 精勤不倦,大医精诚”; 夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳良,不可信也。
是以古 今用医,必选名姓之后。其德能仁恕博爱,其智能宣畅曲解。
… 贯微达幽,不失细小,如 此乃谓良医。 ——[晋] 杨泉 人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此,故以为名也。
——[唐] 孙思邈 医道,古称仙道也,原为活人。今世之医,多不知此义,每于富者用心,贫者忽略,此固医 者之恒情, 殆非仁术也。
以余论之, 医乃生死所寄, 责任非轻, 岂可因其贫富而我为e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333337383938厚簿哉? ——[明] 龚廷贤 无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福。 ——[古希腊] 希波克拉底 病人已经够痛苦的了,作为医生,如果言语不亲切和蔼,不和颜悦色,那就是给病人心头 加上又一痛苦。
——[瑞士] 科歇尔 医人不得恃己所长,专心经略财物,但作救苦之心。 ——[唐] 孙思邈 为医者,须绝驰骛利名之心,专博施救援之志。
——[宋] 张杲 胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。 ——[唐] 孙思邈 古人云,行医 “如临深渊,如履薄冰”。
病人把最宝贵的生命交给了医院,医务人员在工作中 稍一粗心大意,就有可能致人伤残,甚至危及生命。所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。
——张孝骞 医生掌握的是病人的生命, 要以济世救人为主旨, 尽自己所能及的技术, 想方设法解除病人 的痛苦,是医生的天职。 ——赵炳南。
8. 关于医学人生感悟格言01 竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。
02 生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。
03 点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
04 有一分热,发一分光。
05 小草,有时站在大山的头上,默默地,从不炫耀它自己。
06 光明的中国,让我的生命为你燃烧吧。
07 人的一生,贡献所作所为的意义和价值,比人们的预料更多地取决于心灵的生
活。
08 月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。
09 贝壳虽然死了,却把它的美丽留给了整个世界。
10 尽力做好一件事,实乃人生之首务。
11 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
12 人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。
13 好自夸的人没本事,有本事的人不自夸。
14 德行善举是惟一不败的投资。
15 给予比接受更快乐。
16 对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
17 你若要为你的意义而欢喜,就必须给这个世界以意义。
18 我们追求的不该是在夹缝中的人生。--
19 一个人的美不在外表,而在才华、气质和品格。
20 知识是通向真理的唯一捷径,也是达到真理的最大阻碍。
21 但令身未死,随力报乾坤。
22 真正高宏之人,必能造福于人类。
23 快乐是一种香水,无法倒在别人身上,而自己却不沾上一些。
24 我们的报酬取决于我们所做出的贡献。
25 给予的最需要的方面不在物质财富范围内,它存在于人性特有的领域。
26 个人必须带着其余的人一起走向完美,不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈
进。
27 牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。
28 贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。
29 我觉得,只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心,才是地球上最美好的东西。
30 夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。
31 凡可以献上我的全身的事,决不献上一只手。
32 船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。
33 青山埋白骨,绿水吊忠魂。
34 人要随时随地利用所有的方法,使用各种手段,在有生之日,尽力为善。
35 我们能尽情享受的,只是施与的快乐。
36 不是每一个都要站在第一线上的,各人应该做自己份内的工作。
37 世间最庄严的问题是:我能做什么好事?
38 埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。
39 上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。
40 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
41 有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。
42 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。
43 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
44 想想你的母亲,她对人生要求该多么微小,可是,落在她头上的又是怎样的一种
命。
45 壮士临阵决死哪管些许伤痕,向千年老魔作战,为百代新风斗争。慷慨掷此身。
46 掷我们的头颅,奠筑自由的金字塔,洒我们的鲜血,染成红旗,万载飘扬。
47 鞠躬尽瘁,死而后已。
48 真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出
名。
49 我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。
50 一个丰富的天性,如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人,自己也就要枯萎了。